大方等大集經卷 30 · 大正藏 0213b

足成六十耳。其第三第六兩本，今以諸藏足zú成chéng六liù十shí耳ěr。其qí第dì三sān第dì六liù兩liǎng本běn，今jīn以yǐ諸zhū藏cáng所無故不煩敘，經本如是不同，藏中致斯所suǒ無wú故gù不bù煩fán敘xù，經jīng本běn如rú是shì不bù同tóng，藏cáng中zhōng致zhì斯sī有異耳。謹按《開元錄》前後文相，令此合經有yǒu異yì耳ěr。

謹jǐn按àn《開kāi元yuán錄lù》前qián後hòu文wén相xiāng，令lìng此cǐ合hé經jīng六十卷者，有六失故不可依行。《錄》云：「亦六liù十shí卷juàn者zhě，有yǒu六liù失shī故gù不bù可kě依yī行xíng。《錄lù》云yún：「亦yì有經本分為〈瓔珞品〉者不然，此是一段不有yǒu經jīng本běn分fèn為wéi〈瓔yīng珞luò品pǐn〉者zhě不bù然rán，此cǐ是shì一yī段duàn不bù合分二。」按云，此經分之，一失也。又云：「僧合hé分fēn二èr。」

按àn云yún，此cǐ經jīng分fēn之zhī，一yī失shī也yě。又yòu云yún：「僧sēng祐記中無〈日密分〉有〈無盡意品〉者不然，今祐yòu記jì中zhōng無wú〈日rì密mì分fēn〉有yǒu〈無wú盡jìn意yì品pǐn〉者zhě不bù然rán，今jīn以《無盡意經》雖《大集》別分，非無讖譯，又非以yǐ《無wú盡jìn意yì經jīng》雖suī《大dà集jí》別bié分fēn，非fēi無wú讖chèn譯yì，又yòu非fēi次第，不合入中。」按云，此經入中，又為無讖次cì第dì，不bù合hé入rù中zhōng。」

按àn云yún，此cǐ經jīng入rù中zhōng，又yòu為wéi無wú讖chèn譯，二失也。又云：「其〈虛空藏品〉，祐在〈不可譯yì，二èr失shī也yě。又yòu云yún：「其qí〈虛xū空kōng藏cáng品pǐn〉，祐yòu在zài〈不bù可kě說〉後，未詳所以。」按云，此經在彼，三失也。說shuō〉後hòu，未wèi詳xiáng所suǒ以yǐ。」

按àn云yún，此cǐ經jīng在zài彼bǐ，三sān失shī也yě。又云：「〈日密〉、〈日藏〉梵本不殊，重重編載誤之又yòu云yún：「〈日rì密mì〉、〈日rì藏cáng〉梵fàn本běn不bù殊shū，重chóng重chóng編biān載zài誤wù之zhī甚矣。」按云，此經重載，四失也。又云：「《明度甚shèn矣yǐ。」

按àn云yún，此cǐ經jīng重zhòng載zài，四sì失shī也yě。又yòu云yún：「《明míng度dù五十校計經》，題為『十方菩薩品』，編〈月藏〉後五wǔ十shí校xiào計jì經jīng》，題tí為wéi『十shí方fāng菩pú薩sà品pǐn』，編biān〈月yuè藏cáng〉後hòu者非也，既無憑准故不依彼。」按云，此經者zhě非fēi也yě，既jì無wú憑píng准zhǔn故gù不bù依yī彼bǐ。」

按àn云yún，此cǐ經jīng依之，五失也。又「《明度經》安世高譯，而云那依yī之zhī，五wǔ失shī也yě。又yòu「《明míng度dù經jīng》安ān世shì高gāo譯yì，而ér云yún那nà連提耶舍譯。」按云，此亦誤人，六失也。既連lián提tí耶yē舍shè譯yì。」

按àn云yún，此cǐ亦yì誤wù人rén，六liù失shī也yě。既jì有六失，理須正之。正之如何？略則如《開有yǒu六liù失shī，理lǐ須xū正zhèng之zhī。

正zhèng之zhī如rú何hé？略lüè則zé如rú《開kāi元錄》及丹藏經為三十卷乃正矣，合則如元yuán錄lù》及jí丹dān藏cáng經jīng為wéi三sān十shí卷juàn乃nǎi正zhèng矣yǐ，合hé則zé如rú《開元錄》中第六本為八十卷方備矣。今宋、《開kāi元yuán錄lù》中zhōng第dì六liù本běn為wéi八bā十shí卷juàn方fāng備bèi矣yǐ。

今jīn宋sòng、鄉二藏於目錄則取《開元錄》，而經本則仍鄉xiāng二èr藏cáng於wū目mù錄lù則zé取qǔ《開kāi元yuán錄lù》，而ér經jīng本běn則zé仍réng僧就本者，直以無心於相校耳。僧sēng就jiù本běn者zhě，直zhí以yǐ無wú心xīn於wū相xiāng校xiào耳ěr。