大方等大集經卷 30 · 大正藏 0207a

法滿足；二者、智慧滿足；三者、利益滿足；四法fǎ滿mǎn足zú；二èr者zhě、智zhì慧huì滿mǎn足zú；

三sān者zhě、利lì益yì滿mǎn足zú；四sì者、諸法滿足。舍利弗！是名菩薩四滿足法者zhě、諸zhū法fǎ滿mǎn足zú。

舍shè利lì弗fú！是shì名míng菩pú薩sà四sì滿mǎn足zú法fǎ具足智慧。「菩薩復有四力具足智慧。何等為具jù足zú智zhì慧huì。

「菩pú薩sà復fù有yǒu四sì力lì具jù足zú智zhì慧huì。何hé等děng為wéi四？一者、精進力求於多聞得解脫故；二者、四sì？

一yī者zhě、精jīng進jìn力lì求qiú於wū多duō聞wén得dé解jiě脫tuō故gù；二èr者zhě、念力菩提之心不忘失故；三、者定力等無分念niàn力lì菩pú提tí之zhī心xīn不bù忘wàng失shī故gù；

三sān、者zhě定dìng力lì等děng無wú分fēn別故；四者、慧力修多聞故。是名四力具足智別bié故gù；四sì者zhě、慧huì力lì修xiū多duō聞wén故gù。

是shì名míng四sì力lì具jù足zú智zhì慧。「復有四方便具足智慧。何等為四？一者、慧huì。「復fù有yǒu四sì方fāng便biàn具jù足zú智zhì慧huì。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě、隨世所行；二者、隨眾生行；三者、隨諸法行；四隨suí世shì所suǒ行xíng；

二èr者zhě、隨suí眾zhòng生shēng行xíng；三sān者zhě、隨suí諸zhū法fǎ行xíng；

四sì者、隨智慧行。是名四方便具足智慧。「菩薩復者zhě、隨suí智zhì慧huì行xíng。是shì名míng四sì方fāng便biàn具jù足zú智zhì慧huì。

「菩pú薩sà復fù有四道具足智慧。何等為四？一者、諸波羅蜜有yǒu四sì道dào具jù足zú智zhì慧huì。何hé等děng為wéi四sì？

一yī者zhě、諸zhū波bō羅luó蜜mì道；二者、助菩提道；三者、行八聖道；四者、求道dào；二èr者zhě、助zhù菩pú提tí道dào；

三sān者zhě、行xíng八bā聖shèng道dào；四sì者zhě、求qiú一切智慧道。是名四道具足智慧。「菩薩復有一yī切qiè智zhì慧huì道dào。

是shì名míng四sì道dào具jù足zú智zhì慧huì。「菩pú薩sà復fù有yǒu四無厭足行具足智慧。何等為四？一者、樂於四sì無wú厭yàn足zú行xíng具jù足zú智zhì慧huì。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě、樂lè於wū多聞無有厭足；二者、樂於說法無有厭足；三多duō聞wén無wú有yǒu厭yàn足zú；

二èr者zhě、樂lè於wū說shuō法fǎ無wú有yǒu厭yàn足zú；三sān者、行慧無厭；四者、行智無厭。是名菩薩四無者zhě、行xíng慧huì無wú厭yàn；

四sì者zhě、行xíng智zhì無wú厭yàn。是shì名míng菩pú薩sà四sì無wú厭足具足智慧。「復次，助智慧者，隨一切眾生厭yàn足zú具jù足zú智zhì慧huì。

「復fù次cì，助zhù智zhì慧huì者zhě，隨suí一yī切qiè眾zhòng生shēng心行，隨一切法行，隨布施行，隨持戒忍辱心xīn行xíng，隨suí一yī切qiè法fǎ行xíng，隨suí布bù施shī行xíng，隨suí持chí戒jiè忍rěn辱rǔ精進禪定智慧行，隨慈悲喜捨行，得具足精jīng進jìn禪shàn定dìng智zhì慧huì行xíng，隨suí慈cí悲bēi喜xǐ捨shě行xíng，得dé具jù足zú智慧。何以故？如諸菩薩所發起行，皆以智慧智zhì慧huì。何hé以yǐ故gù？

如rú諸zhū菩pú薩sà所suǒ發fā起qǐ行xíng，皆jiē以yǐ智zhì慧huì而為根本，智慧成已還依止智。是菩薩安住而ér為wéi根gēn本běn，智zhì慧huì成chéng已yǐ還huán依yī止zhǐ智zhì。是shì菩pú薩sà安ān住zhù於智依一切智，諸魔眷屬不能留難，是故於wū智zhì依yī一yī切qiè智zhì，諸zhū魔mó眷juàn屬shǔ不bù能néng留liú難nán，是shì故gù能得具一切智。舍利弗！是名菩薩助智無能néng得dé具jù一yī切qiè智zhì。

舍shè利lì弗fú！是shì名míng菩pú薩sà助zhù智zhì無wú盡。盡jìn。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩四念處亦不可盡。「復fù次cì，舍shè利lì弗fú！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà四sì念niàn處chǔ亦yì不bù可kě盡jìn。

是菩薩觀身修身行，見過去未來現在諸身是shì菩pú薩sà觀guān身shēn修xiū身shēn行xíng，見jiàn過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸zhū身shēn顛倒和合，如外草木墻壁瓦石從因緣有，不顛diān倒dǎo和hé合hé，如rú外wài草cǎo木mù墻qiáng壁bì瓦wǎ石shí從cóng因yīn緣yuán有yǒu，不bù可長養無所繫屬。此身如是從因緣生，不可可kě長cháng養yǎng無wú所suǒ繫xì屬shǔ。此cǐ身shēn如rú是shì從cóng因yīn緣yuán生shēng，不bù可kě長養無所繫屬，是陰界入中我我所空常無長cháng養yǎng無wú所suǒ繫xì屬shǔ，是shì陰yīn界jiè入rù中zhōng我wǒ我wǒ所suǒ空kōng常cháng無wú常空，是身無我無有我所，是身不堅不可依常cháng空kōng，是shì身shēn無wú我wǒ無wú有yǒu我wǒ所suǒ，是shì身shēn不bù堅jiān不bù可kě依yī