眾生安置正道是方便，能令量作無量無量眾生安置正道是方便，能令量作無量無量作量是方便，令損壞者還復如本是方便，示作量是方便，令損壞者還復如本是方便，示現勝地是方便，示說涅槃有五欲樂是方便，現勝地是方便，示說涅槃有五欲樂是方便，已得解脫示有繫縛是方便，處在生死不墮已得解脫示有繫縛是方便，處在生死不墮生死是方便，於諸威儀無所專當亦不退失生死是方便，於諸威儀無所專當亦不退失是方便，唯觀眾生不觀持戒及以毀戒是方是方便，唯觀眾生不觀持戒及以毀戒是方便，攝諸見緣不生諍競是方便，悉是音聲假便，攝諸見緣不生諍競是方便，悉是音聲假名無實是方便，常行三界是方便，得解脫相名無實是方便，常行三界是方便，得解脫相行是方便，親近凡夫如親近聖人是方便，不行是方便，親近凡夫如親近聖人是方便，不證涅槃常處生死是方便，於魔行處顯大光證涅槃常處生死是方便，於魔行處顯大光明無有煩惱是方便，一切是一切非是方便。明無有煩惱是方便，一切是一切非是方便。
「舍利弗！是名菩薩修行方便亦不可盡。「舍利「舍利弗！是名菩薩修行方便亦不可盡。
「舍利弗！是名菩薩摩訶薩八十無盡。是八十無盡弗！是名菩薩摩訶薩八十無盡。
是八十無盡悉能含受一切佛法。」無盡意菩薩摩訶薩說悉能含受一切佛法。」無盡意菩薩摩訶薩說是法門品時，六十七百千眾生未發心者即是法門品時，六十七百千眾生未發心者即發阿耨多羅三藐三菩提心，五百二千菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，五百二千菩薩摩訶薩得無生法忍。摩訶薩得無生法忍。
爾時，大眾以種種華香、種種華鬘、種種華蓋，爾時，大眾以種種華香、種種華鬘、種種華蓋，供養如來及無盡意并是經典，於上空中有供養如來及無盡意并是經典，於上空中有無量天樂，自然出聲作如是言：「諸佛、世尊於無量天樂，自然出聲作如是言：「諸佛、世尊於無量劫所集阿耨多羅三藐三菩提，無盡意無量劫所集阿耨多羅三藐三菩提，無盡意菩薩今於是大集經中已說其義。若有聞是菩薩今於是大集經中已說其義。
若有聞是無盡法門，信解受持讀誦解說，當知是人則無盡法門，信解受持讀誦解說，當知是人則為具足是無盡法。」為具足是無盡法。」爾時，世尊以覆肩衣與無盡意讚言：「善哉，善爾時，世尊以覆肩衣與無盡意讚言：「善哉，善哉！大士快說是義，非但我許，十方諸佛亦哉！
大士快說是義，非但我許，十方諸佛亦復如是。」爾時，無盡意菩薩摩訶薩兩手捧衣復如是。」爾時，無盡意菩薩摩訶薩兩手捧衣置自頂上，而白佛言：「世尊！諸天世人當視置自頂上，而白佛言：「世尊！
諸天世人當視是衣過於塔想，以是如來所受用故。」爾時，多是衣過於塔想，以是如來所受用故。」爾時，多
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