禪定智慧非是我伴我是彼伴，諸波羅蜜不禪定智慧非是我伴我是彼伴，諸波羅蜜不能使我，而我能使諸波羅蜜，一切善根皆亦能使我，而我能使諸波羅蜜，一切善根皆亦如是。如是等法雖非我伴，我要當行。不恃於如是。如是等法雖非我伴，我要當行。
不恃於他，勇猛自力獨行無伴，坐於道場金剛座處他，勇猛自力獨行無伴，坐於道場金剛座處壞諸魔眾，以一念慧成阿耨多羅三藐三菩壞諸魔眾，以一念慧成阿耨多羅三藐三菩提，我當如是覺了分別。舍利弗！是名菩薩提，我當如是覺了分別。舍利弗！
是名菩薩一道無盡。一道無盡。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩所修方便亦不可「復次，舍利弗！
菩薩摩訶薩所修方便亦不可盡。云何方便？見一切法是方便，發起諸法盡。云何方便？
見一切法是方便，發起諸法是方便，為菩薩使是方便，畢竟分別是方便，是方便，為菩薩使是方便，畢竟分別是方便，無有齊限是方便，志意常求出世之法是方無有齊限是方便，志意常求出世之法是方便，於布施時即能具足諸波羅蜜是方便，持便，於布施時即能具足諸波羅蜜是方便，持禁戒時在在處處自在往生是方便，行忍辱禁戒時在在處處自在往生是方便，行忍辱時莊嚴自身及菩提道是方便，行精進時心時莊嚴自身及菩提道是方便，行精進時心無所住是方便，修禪定時無有退失是方便，無所住是方便，修禪定時無有退失是方便，修行慧時不證無為是方便，修慈心時愍無修行慧時不證無為是方便，修慈心時愍無力勢是方便，修悲心時不厭生死是方便，修力勢是方便，修悲心時不厭生死是方便，修喜心時無樂處樂是方便，修捨心時發心修喜心時無樂處樂是方便，修捨心時發心修集一切善根是方便，能修天眼為欲成就諸集一切善根是方便，能修天眼為欲成就諸佛眼故是方便，修集天耳為欲成就諸佛耳佛眼故是方便，修集天耳為欲成就諸佛耳故是方便，修他心智為得佛智知諸眾生根故是方便，修他心智為得佛智知諸眾生根量深淺故是方便，修宿命智為得佛智知於量深淺故是方便，修宿命智為得佛智知於三世無罣礙故是方便，修集神通為得諸佛三世無罣礙故是方便，修集神通為得諸佛神通力故是方便。「隨眾生心是方便，既自神通力故是方便。
「隨眾生心是方便，既自曉了復了眾生是方便。能自度已示現未度，曉了復了眾生是方便。能自度已示現未度，而方勤修求於度世是方便。已離煩惱示有而方勤修求於度世是方便。
已離煩惱示有煩惱是方便，已捨重擔示有重擔是方便。能煩惱是方便，已捨重擔示有重擔是方便。能知根量隨量說法是方便，善能誘進鈍根眾知根量隨量說法是方便，善能誘進鈍根眾生是方便，知時非時是方便，知可行道墮邪生是方便，知時非時是方便，知可行道墮邪
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