「衣何所至也？」虛空藏答言：「入我藏中。」又言：「如「衣何所至也？」虛空藏答言：「入我藏中。」
又言：「如來知之，汝等可問。」爾時，諸聲聞即白佛言：「世來知之，汝等可問。」爾時，諸聲聞即白佛言：「世尊！衣何所至也？」佛告諸比丘：「東方去此過尊！
衣何所至也？」佛告諸比丘：「東方去此過無量阿僧祇諸佛剎土，有世界名曰袈裟幢，無量阿僧祇諸佛剎土，有世界名曰袈裟幢，其界有佛，號曰山王如來；虛空藏已遣此衣其界有佛，號曰山王如來；
虛空藏已遣此衣至彼世界。」諸聲聞即白佛言：「世尊！以何因緣至彼世界。」諸聲聞即白佛言：「世尊！
以何因緣遣衣至彼耶？」佛言：「欲以此衣於彼世界施作遣衣至彼耶？」佛言：「欲以此衣於彼世界施作佛事。虛空藏菩薩於此所說，如虛空藏等三佛事。
虛空藏菩薩於此所說，如虛空藏等三昧印法門，此三昧於彼衣中當演其義音。彼昧印法門，此三昧於彼衣中當演其義音。彼世界無量阿僧祇諸菩薩，聞此法故當得無世界無量阿僧祇諸菩薩，聞此法故當得無生法忍。諸比丘當知，菩薩作如是種種方便生法忍。
諸比丘當知，菩薩作如是種種方便利益眾生。」說此法時，於上虛空中雨無量金利益眾生。」說此法時，於上虛空中雨無量金色華，以此諸花遍覆妙寶莊嚴堂，於諸花中色華，以此諸花遍覆妙寶莊嚴堂，於諸花中出如是法音。其有眾生信此虛空藏所說法，出如是法音。
其有眾生信此虛空藏所說法，善順思惟分別其義者，皆當為不退轉印所善順思惟分別其義者，皆當為不退轉印所印，畢定得至無上道場。爾時，阿難白佛言：「世印，畢定得至無上道場。爾時，阿難白佛言：「世尊！是何瑞應乃雨此花，出如是妙音安慰眾尊！
是何瑞應乃雨此花，出如是妙音安慰眾生？」佛告阿難：「有梵天名曰光明莊嚴，從梵天生？」佛告阿難：「有梵天名曰光明莊嚴，從梵天上與六十八百千梵眾俱欲來詣此。」如來說上與六十八百千梵眾俱欲來詣此。」
如來說此語已，時諸梵眾忽然來至妙寶莊嚴堂上，此語已，時諸梵眾忽然來至妙寶莊嚴堂上，頂禮佛足，右遶七匝。遶七匝已，在一面立，合頂禮佛足，右遶七匝。遶七匝已，在一面立，合掌向佛而白佛言：「希有，世尊！虛空藏菩薩不掌向佛而白佛言：「希有，世尊！
虛空藏菩薩不可思議，戒眾清淨，善修諸定，善分別大智可思議，戒眾清淨，善修諸定，善分別大智慧，善能遊戲諸大神通，善能滿足大弘誓慧，善能遊戲諸大神通，善能滿足大弘誓願，善能成就大權方便，善能莊嚴身口及意，願，善能成就大權方便，善能莊嚴身口及意，善能於諸法中成就大自在力，是虛空藏菩善能於諸法中成就大自在力，是虛空藏菩薩身口及意都無所作，無有分別憶想，而能薩身口及意都無所作，無有分別憶想，而能現此不可思議莊嚴神變；又能顯現無量百現此不可思議莊嚴神變；
又能顯現無量百千法門，亦能出入百千諸三昧門，從昔以來千法門，亦能出入百千諸三昧門，從昔以來
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