具，身有三十二相、八十種好，紫磨金色光明具，身有三十二相、八十種好，紫磨金色光明遠照。夢中如是，寤即身黃金色眾相具足，遠照。夢中如是，寤即身黃金色眾相具足，神足變化無所觸礙，無有言教音響往來，欲神足變化無所觸礙，無有言教音響往來，欲有所度悉於夢中，不假外形而有所濟。「濡首有所度悉於夢中，不假外形而有所濟。
「濡首當知，眾生根原受寤不同，諸佛權化其慧當知，眾生根原受寤不同，諸佛權化其慧無方。或有佛土地大成者，地界眾生不可稱無方。或有佛土地大成者，地界眾生不可稱計，如來入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥計，如來入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥洹界而般泥洹。或有佛土水大成者，水界眾洹界而般泥洹。
或有佛土水大成者，水界眾生不可稱計，如來入彼而教化之，皆使眾生生不可稱計，如來入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥洹界而般泥洹。或有佛土火大成於無餘泥洹界而般泥洹。或有佛土火大成者，火界眾生不可稱計，如來入彼而教化之，者，火界眾生不可稱計，如來入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或有佛土皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。
或有佛土風大成者，風界眾生不可稱計，如來入彼而風大成者，風界眾生不可稱計，如來入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或教化之，皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或有佛土空大成者，空界眾生不可稱計，如來有佛土空大成者，空界眾生不可稱計，如來入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥洹而般入彼而教化之，皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或有佛土識大成者，所謂安寂佛土妙泥洹。
或有佛土識大成者，所謂安寂佛土妙識如來，識神通達夢中受教而取滅度。」識如來，識神通達夢中受教而取滅度。」佛復告濡首：「北方去此七十億恒沙佛土，彼佛復告濡首：「北方去此七十億恒沙佛土，彼有佛土名曰深要，佛名梵慧如來、至真、等正有佛土名曰深要，佛名梵慧如來、至真、等正覺，十號具足，彼國眾生皆發誓願乃生彼覺，十號具足，彼國眾生皆發誓願乃生彼土，盡同一號名曰接識。濡首當知，彼土眾生土，盡同一號名曰接識。
濡首當知，彼土眾生悉皆神通，心念形隨無所罣礙。所謂接識者，悉皆神通，心念形隨無所罣礙。所謂接識者，發弘誓心，諸有神識應趣生門受胞胎形，要發弘誓心，諸有神識應趣生門受胞胎形，要以神足遊空往來，接識留住化而滅度不受以神足遊空往來，接識留住化而滅度不受四大。今此座上陀和等八菩薩是。東南四大。
今此座上陀和等八菩薩是。東南去此百四十恒沙國土，有佛土名曰梵音，佛去此百四十恒沙國土，有佛土名曰梵音，佛名胎真如來、至真、等正覺，十號具足，彼土眾名胎真如來、至真、等正覺，十號具足，彼土眾生六通清徹同一色相，斯由誓願乃生彼土。生六通清徹同一色相，斯由誓願乃生彼土。
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