添品妙法蓮華經卷 3 · 大正藏 0153c

有藥物世所行者，彼等不能療治此病，唯雪有yǒu藥yào物wù世shì所suǒ行xíng者zhě，彼bǐ等děng不bù能néng療liáo治zhì此cǐ病bìng，唯wéi雪xuě山王，有四種藥。何等為四？所謂初名順入山shān王wáng，有yǒu四sì種zhǒng藥yào。何hé等děng為wéi四sì？

所suǒ謂wèi初chū名míng順shùn入rù諸色味處，二名解脫諸病，三名破壞諸毒，諸zhū色sè味wèi處chǔ，二èr名míng解jiě脫tuō諸zhū病bìng，三sān名míng破pò壞huài諸zhū毒dú，四名隨所住處施與安樂，是為四種。』時彼良四sì名míng隨suí所suǒ住zhù處chǔ施shī與yǔ安ān樂lè，是shì為wéi四sì種zhǒng。』時shí彼bǐ良liáng醫，於生盲所發生悲愍，興起如是方便思惟，醫yī，於wū生shēng盲máng所suǒ發fā生shēng悲bēi愍mǐn，興xīng起qǐ如rú是shì方fāng便biàn思sī惟wéi，以彼方便詣雪山王，到已上頂，或下入、或傍以yǐ彼bǐ方fāng便biàn詣yì雪xuě山shān王wáng，到dào已yǐ上shàng頂dǐng，或huò下xià入rù、或huò傍bàng行，周遍觀察，既觀察已，得四種藥，於中行xíng，周zhōu遍biàn觀guān察chá，既jì觀guān察chá已yǐ，得dé四sì種zhǒng藥yào，於wū中zhōng或以齒等咀嚼，作已與之；或以石磨，或復和或huò以yǐ齒chǐ等děng咀jǔ嚼jué，作zuò已yǐ與yǔ之zhī；

或huò以yǐ石shí磨mò，或huò復fù和hé別藥物煮熟與之；或復和生藥物作已與之；別bié藥yào物wù煮zhǔ熟shú與yǔ之zhī；或huò復fù和hé生shēng藥yào物wù作zuò已yǐ與yǔ之zhī；

或針刺身與作孔穴，或有與火炙燒，或以別或huò針zhēn刺cì身shēn與yǔ作zuò孔kǒng穴xué，或huò有yǒu與yǔ火huǒ炙zhì燒shāo，或huò以yǐ別bié異藥物相和，乃至飲食和而與之。時彼生盲，異yì藥yào物wù相xiāng和hé，乃nǎi至zhì飲yǐn食shí和hé而ér與yǔ之zhī。時shí彼bǐ生shēng盲máng，以方便相應故即時得眼，彼得眼已，內、外、遠、以yǐ方fāng便biàn相xiāng應yīng故gù即jí時shí得dé眼yǎn，彼bǐ得dé眼yǎn已yǐ，內nèi、外wài、遠yuǎn、近、日、月、光明、星宿諸色皆悉得見，說如是言：近jìn、日rì、月yuè、光guāng明míng、星xīng宿xiù諸zhū色sè皆jiē悉xī得dé見jiàn，說shuō如rú是shì言yán：『嗚呼！我甚愚癡，我聞先說本不信受，我今此『嗚wū呼hū！

我wǒ甚shèn愚yú癡chī，我wǒ聞wén先xiān說shuō本běn不bù信xìn受shòu，我wǒ今jīn此cǐ時皆悉得見，我盲已脫，亦已得眼，無勝我時shí皆jiē悉xī得dé見jiàn，我wǒ盲máng已yǐ脫tuō，亦yì已yǐ得dé眼yǎn，無wú勝shèng我wǒ者。』「彼時復有五通仙人，天眼、天耳、了知他心，者zhě。』「彼bǐ時shí復fù有yǒu五wǔ通tōng仙xiān人rén，天tiān眼yǎn、天tiān耳ěr、了liǎo知zhī他tā心xīn，憶念宿住善證智通，語丈夫言：『丈夫！汝唯得憶yì念niàn宿sù住zhù善shàn證zhèng智zhì通tōng，語yǔ丈zhàng夫fu言yán：『丈zhàng夫fu！

汝rǔ唯wéi得dé眼，餘無一知，汝今何故已生憍慢，汝亦未眼yǎn，餘yú無wú一yī知zhī，汝rǔ今jīn何hé故gù已yǐ生shēng憍jiāo慢màn，汝rǔ亦yì未wèi有智慧善巧。』彼復作如是言：『丈夫！汝入室坐，有yǒu智zhì慧huì善shàn巧qiǎo。』彼bǐ復fù作zuò如rú是shì言yán：『丈zhàng夫fu！

汝rǔ入rù室shì坐zuò，外有別色不見、不知；汝亦不知眾生善心、惡外wài有yǒu別bié色sè不bù見jiàn、不bù知zhī；汝rǔ亦yì不bù知zhī眾zhòng生shēng善shàn心xīn、惡è心；五踰闍那邊住所有言說、鼓、貝等聲，汝心xīn；

五wǔ踰yú闍dū那nà邊biān住zhù所suǒ有yǒu言yán說shuō、鼓gǔ、貝bèi等děng聲shēng，汝rǔ亦不聞、不知；拘盧舍邊不舉兩足不能往到，亦yì不bù聞wén、不bù知zhī；拘jū盧lú舍shè邊biān不bù舉jǔ兩liǎng足zú不bù能néng往wǎng到dào，及生長已，母胎作業汝亦不念，云何汝有巧及jí生shēng長cháng已yǐ，母mǔ胎tāi作zuò業yè汝rǔ亦yì不bù念niàn，云yún何hé汝rǔ有yǒu巧qiǎo智？云何作如是言「我悉得見？」又汝丈夫，智zhì？

云yún何hé作zuò如rú是shì言yán「我wǒ悉xī得dé見jiàn？」又yòu汝rǔ丈zhàng夫fu，闇作明知，明作闇知。』時彼丈夫語仙人言：『以闇àn作zuò明míng知zhī，明míng作zuò闇àn知zhī。』

時shí彼bǐ丈zhàng夫fu語yǔ仙xiān人rén言yán：『以yǐ何方便？又作何等清淨業已？當得是智。及於何hé方fāng便biàn？又yòu作zuò何hé等děng清qīng淨jìng業yè已yǐ？

當dāng得dé是shì智zhì。及jí於wū汝等，淨信力故，我亦當得如此功德。』時彼仙汝rǔ等děng，淨jìng信xìn力lì故gù，我wǒ亦yì當dāng得dé如rú此cǐ功gōng德dé。』

時shí彼bǐ仙xiān人語丈夫言：『若欲如是，汝應當住空閑山窟，人rén語yǔ丈zhàng夫fu言yán：『若ruò欲yù如rú是shì，汝rǔ應yīng當dāng住zhù空kōng閑xián山shān窟kū，坐思念法及斷煩惱，當得神通，具足功德。』時坐zuò思sī念niàn法fǎ及jí斷duàn煩fán惱nǎo，當dāng得dé神shén通tōng，具jù足zú功gōng德dé。』時shí