添品妙法蓮華經卷 1 · 大正藏 0140c

義，而說偈言：義yì，而ér說shuō偈jì言yán：「比丘比丘尼，有懷增上慢，「比bǐ丘qiū比bǐ丘qiū尼ní，有yǒu懷huái增zēng上shàng慢màn，優婆塞我慢，優婆夷不信，優yōu婆pó塞sāi我wǒ慢màn，優yōu婆pó夷yí不bù信xìn，如是四眾等，其數有五千，如rú是shì四sì眾zhòng等děng，其qí數shù有yǒu五wǔ千qiān，不自見其過，於戒有缺漏，不bù自zì見jiàn其qí過guò，於wū戒jiè有yǒu缺quē漏lòu，護惜其瑕疵，是小智已出，護hù惜xī其qí瑕xiá疵cī，是shì小xiǎo智zhì已yǐ出chū，眾中之糟糠，佛威德故去，眾zhòng中zhōng之zhī糟zāo糠kāng，佛fó威wēi德dé故gù去qù，斯人尠福德，不堪受是法。斯sī人rén尠xiǎn福fú德dé，不bù堪kān受shòu是shì法fǎ。

此眾無枝葉，惟有諸貞實，此cǐ眾zhòng無wú枝zhī葉yè，惟wéi有yǒu諸zhū貞zhēn實shí，舍利弗善聽，諸佛所得法，舍shè利lì弗fú善shàn聽tīng，諸zhū佛fó所suǒ得dé法fǎ，無量方便力，而為眾生說。無wú量liáng方fāng便biàn力lì，而ér為wéi眾zhòng生shēng說shuō。眾生心所念，種種所行道，眾zhòng生shēng心xīn所suǒ念niàn，種zhǒng種zhǒng所suǒ行háng道dào，若干諸欲性，先世善惡業，若ruò干gān諸zhū欲yù性xìng，先xiān世shì善shàn惡è業yè，佛悉知是已，以諸緣譬喻，佛fó悉xī知zhī是shì已yǐ，以yǐ諸zhū緣yuán譬pì喻yù，言辭方便力，令一切歡喜。言yán辭cí方fāng便biàn力lì，令lìng一yī切qiè歡huān喜xǐ。

或說脩多羅，伽陀及本事，或huò說shuō脩xiū多duō羅luó，伽jiā陀tuó及jí本běn事shì，本生未曾有，亦說於因緣，本běn生shēng未wèi曾céng有yǒu，亦yì說shuō於wū因yīn緣yuán，譬喻并祇夜，優波提舍經。譬pì喻yù并bìng祇qí夜yè，優yōu波bō提tí舍shè經jīng。鈍根樂小法，貪著於生死，鈍dùn根gēn樂lè小xiǎo法fǎ，貪tān著zhù於wū生shēng死sǐ，於諸無量佛，不行深妙道，於wū諸zhū無wú量liáng佛fó，不bù行xíng深shēn妙miào道dào，眾苦所惱亂，為是說涅槃。眾zhòng苦kǔ所suǒ惱nǎo亂luàn，為wéi是shì說shuō涅niè槃pán。

我設是方便，令得入佛慧，我wǒ設shè是shì方fāng便biàn，令lìng得dé入rù佛fó慧huì，未曾說汝等，當得成佛道。未wèi曾céng說shuō汝rǔ等děng，當dāng得dé成chéng佛fó道dào。所以未曾說，說時未至故，所suǒ以yǐ未wèi曾céng說shuō，說shuō時shí未wèi至zhì故gù，今正是其時，決定說大乘。今jīn正zhèng是shì其qí時shí，決jué定dìng說shuō大dà乘chéng。

我此九部法，隨順眾生說，我wǒ此cǐ九jiǔ部bù法fǎ，隨suí順shùn眾zhòng生shēng說shuō，入大乘為本，以故說是經。入rù大dà乘chéng為wéi本běn，以yǐ故gù說shuō是shì經jīng。有佛子心淨，柔軟亦利根，有yǒu佛fó子zǐ心xīn淨jìng，柔róu軟ruǎn亦yì利lì根gēn，無量諸佛所，而行深妙道，無wú量liáng諸zhū佛fó所suǒ，而ér行xíng深shēn妙miào道dào，