菩提白佛：「一切無生死，若有不動。天中天！此菩提白佛：「一切無生死，若有不動。天中天！
此二事，何功德為甚多？」佛語須菩提：「菩薩摩訶二事，何功德為甚多？」佛語須菩提：「菩薩摩訶薩於福生死，於功德生死，所行般若波羅蜜薩於福生死，於功德生死，所行般若波羅蜜樂於空、樂於無所有、樂於盡、樂於無所得。念樂於空、樂於無所有、樂於盡、樂於無所得。
念是時，為不離般若波羅蜜。若不離般若波羅是時，為不離般若波羅蜜。若不離般若波羅蜜者，是菩薩摩訶薩得不可計阿僧祇功德。」蜜者，是菩薩摩訶薩得不可計阿僧祇功德。」
須菩提白佛：「天中天之所說，何謂不可計阿須菩提白佛：「天中天之所說，何謂不可計阿僧祇功德？有何差特？」佛語須菩提：「阿僧祇者，僧祇功德？有何差特？」
佛語須菩提：「阿僧祇者，其數不可盡極。不可計者，不可量計之，了不其數不可盡極。不可計者，不可量計之，了不可得邊幅。爾故，為不可計阿僧祇。」須菩提言：可得邊幅。
爾故，為不可計阿僧祇。」須菩提言：「佛說不可計者，色亦不可計，痛痒思想生死「佛說不可計者，色亦不可計，痛痒思想生死識亦不可計。」佛語須菩提：「如所言，色亦不可識亦不可計。」
佛語須菩提：「如所言，色亦不可計，痛痒思想生死識亦不可計。」須菩提白佛：計，痛痒思想生死識亦不可計。」須菩提白佛：「何謂為不可計？」佛語須菩提：「如空故不可計，「何謂為不可計？」
佛語須菩提：「如空故不可計，無相、無願故言不可計。如是者不可計，即為無相、無願故言不可計。如是者不可計，即為是空，亦無異法。」佛言：「云何，須菩提！我言諸法是空，亦無異法。」
佛言：「云何，須菩提！我言諸法悉空不？」須菩提言：「如是，天中天所說法悉空悉空不？」
須菩提言：「如是，天中天所說法悉空不可盡。」佛言：「如是，須菩提！諸法悉空不可計，不可盡。」佛言：「如是，須菩提！
諸法悉空不可計，無有法各各異者，有所差特分別可得不可得無有法各各異者，有所差特分別可得不可得者，即怛薩阿竭得不可盡、不可計，如空、無相、者，即怛薩阿竭得不可盡、不可計，如空、無相、無願、無生死、無所生、無所有、無所起、無所無願、無生死、無所生、無所有、無所起、無所滅、如泥洹，隨所喜，在所說，是為怛薩阿竭教。」滅、如泥洹，隨所喜，在所說，是為怛薩阿竭教。」
須菩提白佛：「大哉！天中天之所說法，是法實須菩提白佛：「大哉！天中天之所說法，是法實不可逮。如我念佛之所語，諸法亦不可逮。」佛不可逮。
如我念佛之所語，諸法亦不可逮。」佛語須菩提：「如是諸法不可逮悉，法如空故不語須菩提：「如是諸法不可逮悉，法如空故不可逮。」須菩提言：「如佛說本不可逮。願解不可可逮。」
須菩提言：「如佛說本不可逮。願解不可逮。」佛言：「不。」須菩提言：「六波羅蜜為不可逮，是為逮。」
佛言：「不。」須菩提言：「六波羅蜜為不可逮，是為布施無增無減。尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波布施無增無減。
尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜為不增不減。是羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜為不增不減。是
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