漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經卷 4 · 大正藏 0525c

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226
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摩訶般若鈔經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0525c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2452 稳定行段
责任者
前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0525c
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甚深。」說本無時,三百比丘皆得阿羅漢,五百比丘尼皆得須陀洹道,五百諸天及人悉逮得無所從生法樂忍,六十菩薩皆得阿羅漢道。

佛語舍利弗:「是輩菩薩供養過去五百佛已,皆作施與,護於淨戒,成於忍辱,所作精進,定足於禪,以不得般若波羅蜜漚和拘舍羅,雖是菩薩摩訶薩有道意入空、無相、無願,離於漚和拘舍羅者,便中道為本際作證得聲聞。

譬如有大鳥,舍利弗!其身若四千里、若八千里、若萬二千里、若萬六千里、若三萬里,從忉利天上欲來下至閻浮利地。

是鳥而無翅,反從忉利天上自投來下。云何,舍利弗!

是鳥欲中道還上忉利天上,寧能還不?」舍利弗言:「不能。

天中天!」佛言:「是鳥來下至閻浮利地,欲令其身不痛。

寧能使不痛?」舍利弗言:「不能。

天中天!其鳥來下,身不得不痛。

若死、若當悶極。何故?

其身甚大而反無翅。」佛言:「如是,舍利弗!

正使菩薩摩訶薩,如恒邊沙劫,作布施,護於淨戒,成於忍辱,所作精進,定足於禪,發心甚大,欲總攬一切成阿惟三佛。不得般若波羅蜜漚和拘舍羅者,便中道墮落在聲聞、辟支佛道地。

如是,舍利弗!菩薩摩訶薩於過去當來今現在佛所,為不持戒三昧,若智慧、若脫慧、若見慧,而反作想,是為不持怛薩阿竭戒三昧,智慧、若脫慧、若見慧,為不知怛薩阿竭故而曉知,但聞空聲想之,如所聞,持欲作阿耨多羅三耶三菩,會不能得,便中道在聲聞、辟支佛道地。

何以故?如是為不得般若波羅蜜漚和拘舍羅故。」

舍利弗白佛言:「我念佛之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 226
藏经版页
0525c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。