寧還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。云何，寧還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。
云何，舍利弗！能有異色本無，於法得還，不作阿耨舍利弗！能有異色本無，於法得還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。」「能有異痛痒思想生多羅三耶三菩？」
答言：「不。」「能有異痛痒思想生死識本無，於法得還，不作阿耨多羅三耶三死識本無，於法得還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。」「云何，舍利弗！本無為還，不作阿耨菩？」
答言：「不。」「云何，舍利弗！
本無為還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。」「能有異本無，於法得多羅三耶三菩？」答言：「不。」
「能有異本無，於法得還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。設於是還，不作阿耨多羅三耶三菩？」答言：「不。
設於是法不得何所法還者，作阿耨多羅三耶三菩。」法不得何所法還者，作阿耨多羅三耶三菩。」舍利弗謂須菩提：「如所說法，無有菩薩還者。」舍利弗謂須菩提：「如所說法，無有菩薩還者。」
須菩提言：「菩薩之人而有三德，是怛薩阿竭須菩提言：「菩薩之人而有三德，是怛薩阿竭所說。一者佛衍，菩薩而不計三，如須菩提所所說。一者佛衍，菩薩而不計三，如須菩提所言。」分耨文陀尼弗語舍利弗：「須菩提所說一言。」
分耨文陀尼弗語舍利弗：「須菩提所說一道者，而當問之。」舍利弗謂須菩提：「欲問所說道者，而當問之。」舍利弗謂須菩提：「欲問所說一道佛衍菩薩事。須菩提！欲問所說一道佛一道佛衍菩薩事。
須菩提！欲問所說一道佛衍菩薩事。」須菩提言：「云何，舍利弗！於本無中衍菩薩事。」
須菩提言：「云何，舍利弗！於本無中能見三道？是為聲聞、辟支佛。」佛語舍利弗言：能見三道？
是為聲聞、辟支佛。」佛語舍利弗言：「不見本無中得二事者。」須菩提言：「云何，舍利「不見本無中得二事者。」
須菩提言：「云何，舍利弗！本無者為一不？是故曰得。若菩薩摩訶薩弗！本無者為一不？
是故曰得。若菩薩摩訶薩聞本無，心不懈怠，是菩薩摩訶薩會致至菩聞本無，心不懈怠，是菩薩摩訶薩會致至菩薩。」佛言：「善哉，善哉！須菩提！如所說無異，悉佛薩。」
佛言：「善哉，善哉！須菩提！
如所說無異，悉佛威神之所致，是為菩薩摩訶薩本無無有異。威神之所致，是為菩薩摩訶薩本無無有異。若菩薩心不懈怠，會至菩薩。」舍利弗白佛言：若菩薩心不懈怠，會至菩薩。」
舍利弗白佛言：「何謂為菩薩？」佛語舍利弗：「成阿耨多羅三耶「何謂為菩薩？」佛語舍利弗：「成阿耨多羅三耶三菩則是。」須菩提白佛：「何謂菩薩摩訶薩？欲三菩則是。」
須菩提白佛：「何謂菩薩摩訶薩？欲成者，云何住？」佛言：「視一切人皆等，其心不異，成者，云何住？」
佛言：「視一切人皆等，其心不異，無有害意，以慈心向人，若身無異。其心柔軟，無有害意，以慈心向人，若身無異。其心柔軟，其心加哀，其心無瞋恚，無所礙心，無所嬈心，其心加哀，其心無瞋恚，無所礙心，無所嬈心，視之若父母無異。是心，菩薩摩訶薩所住。當視之若父母無異。
是心，菩薩摩訶薩所住。當作是學。」作是學。」
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