洹聲，怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三菩聲，成阿惟洹聲，怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三菩聲，成阿惟三佛諸法聲。如是，拘翼！菩薩摩訶薩行般若三佛諸法聲。如是，拘翼！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不當住此諸所著聲。」爾時賢者舍波羅蜜，不當住此諸所著聲。」爾時賢者舍利弗心自念言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜利弗心自念言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜云何？」須菩提知舍利弗心所念，便謂舍利弗：云何？」
須菩提知舍利弗心所念，便謂舍利弗：「於意云何，怛薩阿竭在何所住？」舍利弗謂須「於意云何，怛薩阿竭在何所住？」舍利弗謂須菩提：「怛薩阿竭無所住亦不無住。佛無心無菩提：「怛薩阿竭無所住亦不無住。
佛無心無色，不住於色、不住痛痒思想生死識，不住有色，不住於色、不住痛痒思想生死識，不住有為界、不住無為界，不住諸空、三十七品、十力、為界、不住無為界，不住諸空、三十七品、十力、無畏、十八不共諸佛之法，不住薩芸若慧。」須無畏、十八不共諸佛之法，不住薩芸若慧。」須菩提謂舍利弗：「如是，如是！菩薩行般若波羅菩提謂舍利弗：「如是，如是！
菩薩行般若波羅蜜當作是住。如怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛蜜當作是住。如怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛住亦不有住，菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，當住亦不有住，菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，當作是住無所住。」爾時會中諸天子等各心念作是住無所住。」
爾時會中諸天子等各心念言：「諸悅叉輩所語所念，悉可了知音聲所奏言：「諸悅叉輩所語所念，悉可了知音聲所奏書者；須菩提所語言辭，不可了知。」須菩提知書者；須菩提所語言辭，不可了知。」
須菩提知諸天子心中所念，謂諸天子言：「不知乎？」諸天諸天子心中所念，謂諸天子言：「不知乎？」諸天子答曰：「不知也。」時須菩提為諸天子分別說子答曰：「不知也。」
時須菩提為諸天子分別說言：「無一文字而可說者，不可分別亦無聞者。言：「無一文字而可說者，不可分別亦無聞者。所以者何？般若波羅蜜無文字說也，亦無聽所以者何？
般若波羅蜜無文字說也，亦無聽者。所以者何？怛薩阿竭無文字也。說喻如，天者。所以者何？
怛薩阿竭無文字也。說喻如，天子！怛薩阿竭化作化人，有彼化人化四部眾——子！
怛薩阿竭化作化人，有彼化人化四部眾——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——為化四部而說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——為化四部而說法。於諸天子意趣云何，豈有說者、有解者乎？」法。於諸天子意趣云何，豈有說者、有解者乎？」
答曰：「無也。」須菩提言：「如是，天子！一切諸法答曰：「無也。」須菩提言：「如是，天子！
一切諸法亦化，彼無說者亦無聽者。譬如夢中聞佛說亦化，彼無說者亦無聽者。譬如夢中聞佛說經，於意云何。寧有說者、聽解者乎？」答曰：「不經，於意云何。
寧有說者、聽解者乎？」答曰：「不也。」須菩提言：「天子！一切諸法悉亦如夢，無也。」
須菩提言：「天子！一切諸法悉亦如夢，無說無聞、無有知者。譬如天子二人住地獄門說無聞、無有知者。
譬如天子二人住地獄門
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