漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 10 · 大正藏 0211b

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0211b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0211b
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我的选文

菩薩空;尸、羼、惟逮、禪、般若波羅蜜空,亦復如是。

六波羅蜜空,故菩薩空,是為菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中。「復次,拘翼!

內空、外空、近空、遠空、真空、所有空、無所有空,故曰菩薩空。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八道行、十力、無畏、十八不共諸佛之法,一切三昧、陀羅尼門空,故菩薩空。

六波羅蜜、三十七品空,七空空、諸佛法空,諸三昧空、陀羅尼空,悉無有二、亦無若干。是為,拘翼!

菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中。「復次,拘翼!

須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、菩薩、怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三菩空,故菩薩空。其四空,聲聞、辟支佛空,怛薩阿竭空及菩薩空,悉無有二、亦無若干。

是為,拘翼,菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中。「復次,拘翼!

薩芸若空,用薩芸若空故菩薩空,其薩芸若空及菩薩空,悉無有二、亦無若干。是為,拘翼!

菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中。」爾時釋提桓因問尊者須菩提:「云何菩薩摩訶薩於般若波羅蜜中住?」

須菩提謂釋提桓因:「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不當住色中,不當住痛痒思想生死識中;不當住眼所更習中,耳鼻舌身意亦復如是,無所更悉無所住;

地水火風種亦無所習亦無所住;不當住意止、意斷、根、力、覺意、八行;

不當住薩芸若;不當住須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛及佛道;

不當住色有常無常,不當住痛痒思想生死識有常無常;不當住色苦樂,不當住色淨不淨,不當住色我所非我所,不當住色空不空,不當住寂不寂,不當住恍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0211b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。