若遵修其心，而常思念忍於諸法，而以忍若遵修其心，而常思念忍於諸法，而以忍辱勸勉眾生，而為伴侶，是我子也！而以忍辱勸勉眾生，而為伴侶，是我子也！而以忍辱勸助，不為聲聞、辟支佛，逮得阿耨多羅辱勸助，不為聲聞、辟支佛，逮得阿耨多羅三耶三菩，是為菩薩摩訶薩行羼波羅蜜三耶三菩，是為菩薩摩訶薩行羼波羅蜜被僧那鎧。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀被僧那鎧。
「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀波羅蜜，所可施與，為薩芸若遵修其心，波羅蜜，所可施與，為薩芸若遵修其心，常奉精進不捨慇懃，所行精進無有諸漏，常奉精進不捨慇懃，所行精進無有諸漏，不以勸助聲聞、辟支佛，逮得阿耨多羅三耶不以勸助聲聞、辟支佛，逮得阿耨多羅三耶三菩，是為菩薩摩訶薩行惟逮波羅蜜被僧三菩，是為菩薩摩訶薩行惟逮波羅蜜被僧那鎧。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀波羅蜜！那鎧。
「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀波羅蜜！
所可施與，薩芸若遵修其心，若布施者，常一所可施與，薩芸若遵修其心，若布施者，常一其心無若干念，唯業思惟薩芸若慧，思惟不其心無若干念，唯業思惟薩芸若慧，思惟不捨，不聽聲聞、辟支佛行，逮得阿耨多羅三耶捨，不聽聲聞、辟支佛行，逮得阿耨多羅三耶三菩，是為菩薩摩訶薩行禪波羅蜜被僧那三菩，是為菩薩摩訶薩行禪波羅蜜被僧那鎧。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀波羅蜜，鎧。「復次，舍利弗！
菩薩摩訶薩行檀波羅蜜，有所施與，為薩芸若遵修其心，常奉智慧離有所施與，為薩芸若遵修其心，常奉智慧離於邪黠，所業智慧開發一切，無有諸漏，不於邪黠，所業智慧開發一切，無有諸漏，不以勸助聲聞、辟支佛地，逮得阿耨多羅三耶以勸助聲聞、辟支佛地，逮得阿耨多羅三耶三菩，是為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜被僧三菩，是為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜被僧那鎧。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀波羅蜜，那鎧。
「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行檀波羅蜜，所可施與，為薩芸若遵修其心，若施與者，所可施與，為薩芸若遵修其心，若施與者，建幻化心無所施與，亦無施者，亦無受者。菩建幻化心無所施與，亦無施者，亦無受者。
菩薩摩訶薩如是施者，不為勸助聲聞、辟支佛，薩摩訶薩如是施者，不為勸助聲聞、辟支佛，逮得阿耨多羅三耶三菩，是為菩薩摩訶薩逮得阿耨多羅三耶三菩，是為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜被僧那鎧。」分耨文陀尼弗謂行般若波羅蜜被僧那鎧。」分耨文陀尼弗謂舍利弗：「設使菩薩摩訶薩其心遵崇薩芸若，舍利弗：「設使菩薩摩訶薩其心遵崇薩芸若，於諸波羅蜜無有想求亦無所得，是為菩薩於諸波羅蜜無有想求亦無所得，是為菩薩摩訶薩僧那僧涅之謂也。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩僧那僧涅之謂也。
「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行尸波羅蜜，其心遵崇在薩芸若，而摩訶薩行尸波羅蜜，其心遵崇在薩芸若，而
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