行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。譬如，怛薩阿竭度知見慧，無有不度知見也。譬如，怛薩阿竭度知見慧，無有不度知見慧之足跡。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復慧之足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。譬如，怛薩阿竭之如是，無有菩薩之句誼也。譬如，怛薩阿竭之光明，日月光明俱無足跡。菩薩摩訶薩行般光明，日月光明俱無足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。譬若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。譬如，四大天王、忉利天、焰天、兜率天，所有光明，如，四大天王、忉利天、焰天、兜率天，所有光明，無有足跡。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復無有足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。譬如，尼摩羅天、如是，無有菩薩之句誼也。譬如，尼摩羅天、波羅尼蜜天及于魔界光明，與怛薩阿竭光波羅尼蜜天及于魔界光明，與怛薩阿竭光明，俱無足跡。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦明，俱無足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也！譬如，梵天、梵迦復如是，無有菩薩之句誼也！譬如，梵天、梵迦夷天、梵具天、梵天、有光天、少光天、無量光天、光夷天、梵具天、梵天、有光天、少光天、無量光天、光陰天、清淨天、少淨天、無量淨天、難及淨天、善陰天、清淨天、少淨天、無量淨天、難及淨天、善見天、所見善天、於是見天、一善天所有光明，見天、所見善天、於是見天、一善天所有光明，如來光明，復無足跡。菩薩摩訶薩行般若波如來光明，復無足跡。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。所以者羅蜜亦復如是，無有菩薩之句誼也。所以者何？須菩提！其為道心及菩薩者，其為菩薩何？
須菩提！其為道心及菩薩者，其為菩薩之句誼號。於一切法無順不順、無應不應、之句誼號。
於一切法無順不順、無應不應、無有不有、無色、不見亦無所取，則為一相無有不有、無色、不見亦無所取，則為一相謂無有相。菩薩摩訶薩於一切法而無所著謂無有相。菩薩摩訶薩於一切法而無所著學，當作是學。菩薩摩訶薩於一切法不當學，當作是學。
菩薩摩訶薩於一切法不當覺知一切法誼！」須菩提白佛言：「唯，天中天！覺知一切法誼！」須菩提白佛言：「唯，天中天！
何謂一切法？何謂菩薩摩訶薩於一切法而何謂一切法？何謂菩薩摩訶薩於一切法而無所著而當學者？云何菩薩摩訶薩不當覺無所著而當學者？
云何菩薩摩訶薩不當覺了於諸法義？」佛告須菩提：「所謂一切法了於諸法義？」佛告須菩提：「所謂一切法者，謂諸善事若不善事，所可分別，世間事、者，謂諸善事若不善事，所可分別，世間事、度世事，所有諸漏、無有諸漏，有為、無為，度世事，所有諸漏、無有諸漏，有為、無為，其有怨敵、無有怨敵。是謂，須菩提！為一切法。其有怨敵、無有怨敵。
是謂，須菩提！為一切法。
下页续读