漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 19 · 大正藏 0136a

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
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放光般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0136a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0136a
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不從度,亦不從不度。須菩提!

道則是度,度則是道。」須菩提言:「若道則是度,度則是道者,菩薩為已逮道、為已得度,云何言是如來三十二相、八十種好、十種力、四無所畏、四無礙慧、四等、四空定、佛十八法?」

佛告須菩提:「於意云何?佛為逮道耶?」

言:「不也,世尊!佛則是道,道則是佛。」

「須菩提!云何作是言:『菩薩為逮道菩薩。』

具足六波羅蜜,具足三十七品,以具足十力、四無所畏、四無礙慧、四禪、四等,具足十八法,於金剛三昧一相之智,逮得阿耨多羅三耶三菩。以是次第,故名為如來,於諸法得自在。」

須菩提白佛言:「世尊!菩薩云何能淨佛土?」

佛言:「菩薩從初發意已來,常淨身口意,并化餘人淨身口意。」須菩提言:「世尊!

何等為菩薩身行惡、口言惡、意念惡?」佛言:「菩薩身口意犯十惡。

嫉妬、犯戒、瞋恚、亂意、懈怠、惡智,須菩提!是為菩薩意念惡。

戒不淨,是亦為惡。離三十七品,離三脫門,是亦為惡。

近須陀洹道至辟支佛,是亦為惡,是為菩薩之惡行。「復次,須菩提!

菩薩有五陰、十二衰相,是亦為惡。有男子、女人之相,有三界相,有善惡相,有有為、無為之相,是為菩薩身口意惡。

是故菩薩捨眾惡已,自行六波羅蜜,亦勸進人使行六度,持是功德與眾生共求佛國淨;自持三千大千國土其中七寶施與三尊,作誓願言:『令我國土其中所有盡是七寶。』

「復次,須菩提!菩薩以持伎樂樂佛世尊及精舍講堂,復誓願言:『令我佛國常聞天樂。』

須菩提!菩薩以三千大千剎土所有眾香施於三尊,復誓願言:『使我佛土常有天

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0136a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。