漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 11 · 大正藏 0081a

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
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放光般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0081a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0081a
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我的选文

惒拘舍羅,當知是人中道妨礙,墮羅漢、辟支佛道。何以故?

不得深般若波羅蜜漚惒拘舍羅故。須菩提!

向者老公所病已愈,取兩健人各扶一腋各持一臂,語老人言:『安意莫懼,我當將公在所至處終不相棄。』是人寧能有所至不?」

須菩提言:「世尊!能至所處。」

佛言:「若有善男子、善女人行菩薩道,於阿耨多羅三耶三菩有至信樂,有能有施有行有慧,於六波羅蜜皆有功德,於薩云若意常親近,有漚惒拘舍羅。知是菩薩終不罣礙,堪任於阿耨多羅三耶三菩,而不動轉墮聲聞、辟支佛道也。」

是時世尊歎須菩提言:「善哉,善哉!為諸菩薩摩訶薩今問如來是事。

若有菩薩以吾我意想奉行六波羅蜜,言:『我所為行六波羅蜜。』已便貢高。

菩薩作是行者,終不得度六波羅蜜。是善男子、善女人亦不知彼岸亦不知此岸,不為六波羅蜜所持,不為薩云若所持,中道墮羅漢、辟支佛地,亦不出生於薩云若。

須菩提!云何菩薩無漚惒拘舍羅?

是善男子、善女人行菩薩道,不以漚惒拘舍羅行六波羅蜜,於六波羅蜜皆有吾我想:『我有所為。』行六波羅蜜而自貢高。

何以故?六波羅蜜中初無有是念、有所分別。

有是念者常住此岸,但知此岸不知彼者,不為六波羅蜜所持,亦不為薩云若所持,中道墮羅漢、辟支佛道,亦不出生薩云若中。須菩提!

如是菩薩不為漚惒拘舍羅所持,便墮羅漢、辟支佛中。須菩提!

云何菩薩行般若波羅蜜為漚惒拘舍羅所持,不墮羅漢、辟支佛道,成阿耨多羅三耶三菩?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0081a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。