意？」佛告須菩提：「法尚不可得見，何況欲得意？」佛告須菩提：「法尚不可得見，何況欲得眾生有亂有定？以是故知。須菩提？如來、無眾生有亂有定？
以是故知。須菩提？
如來、無所著、等正覺知眾生意有亂有定。云何而知？所著、等正覺知眾生意有亂有定。云何而知？
以無常故知，以脫故知，以寂故知，以盡故以無常故知，以脫故知，以寂故知，以盡故知。是故知有亂有定。「復次，須菩提！如來知知。是故知有亂有定。
「復次，須菩提！如來知眾生有婬怒癡者盡知。」須菩提白佛言：「世眾生有婬怒癡者盡知。」
須菩提白佛言：「世尊！云何悉知？」佛言：「知婬怒癡所有意為非尊！云何悉知？」
佛言：「知婬怒癡所有意為非婬怒癡意。何以故？所有及念不可見故，何婬怒癡意。何以故？
所有及念不可見故，何況當有婬怒癡而可得者？以是故，如來悉況當有婬怒癡而可得者？以是故，如來悉知。須菩提！如來復知眾生無婬怒癡意者知。
須菩提！如來復知眾生無婬怒癡意者悉知。何以故？知所可知無婬怒癡意，意亦悉知。
何以故？知所可知無婬怒癡意，意亦非有意。何以故？兩意不合故，是故如來悉非有意。
何以故？兩意不合故，是故如來悉知。須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生知。
須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生意，有廣大者悉知。云何悉知？須菩提！如意，有廣大者悉知。
云何悉知？須菩提！
如來亦不廣大眾生意、亦不狹眾生意，亦不來亦不廣大眾生意、亦不狹眾生意，亦不增眾生意、亦不減眾生意，亦不來眾生意、增眾生意、亦不減眾生意，亦不來眾生意、亦不遣眾生意。何以故？意不可得進退故，亦不遣眾生意。何以故？
意不可得進退故，以是故悉知。「復次，須菩提！如來因般若波羅以是故悉知。「復次，須菩提！
如來因般若波羅蜜悉知眾生有大意者。何以故知？以眾生意蜜悉知眾生有大意者。何以故知？
以眾生意無來無往、無生無滅、無住無變，以是故知。「復無來無往、無生無滅、無住無變，以是故知。「復次，須菩提！如來以般若波羅蜜悉知眾生意次，須菩提！
如來以般若波羅蜜悉知眾生意無有限。云何悉知？須菩提！亦不見眾生意無有限。云何悉知？
須菩提！亦不見眾生意有增有減、有所住止。何以故？以眾生意無有有增有減、有所住止。
何以故？以眾生意無有窟、不可見故，以是故知。「復次，須菩提！如來窟、不可見故，以是故知。
「復次，須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生意不可見。云何悉因般若波羅蜜悉知眾生意不可見。
云何悉知？以眾生意，意無有形、無所有故悉知。「復次，知？以眾生意，意無有形、無所有故悉知。
「復次，須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生意不須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生意不可觀。云何而知？須菩提！如來以五眼悉見可觀。
云何而知？須菩提！
如來以五眼悉見眾生意之對故，以是故知。「復次，須菩提！如眾生意之對故，以是故知。「復次，須菩提！
如
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