佛各得其信不失所應,諸菩薩摩訶薩亦佛各得其信不失所應,諸菩薩摩訶薩亦於中成阿耨多羅三耶三菩。」於是諸色天子、於中成阿耨多羅三耶三菩。」於是諸色天子、諸欲天子同時歎言:「世尊!是摩訶般若波諸欲天子同時歎言:「世尊!
是摩訶般若波羅蜜不可思議,於是中出信樂,使諸聲聞各羅蜜不可思議,於是中出信樂,使諸聲聞各得所應,成須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟得所應,成須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道,又使諸菩薩摩訶薩得成阿耨多羅支佛道,又使諸菩薩摩訶薩得成阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛,是深般若波羅蜜亦不三耶三菩阿惟三佛,是深般若波羅蜜亦不增亦不減。」諸色天子、諸欲天子各以頭面著增亦不減。」
諸色天子、諸欲天子各以頭面著地為佛作禮,遶佛三匝已去。去是不遠,忽然地為佛作禮,遶佛三匝已去。去是不遠,忽然不現,各還天上。須菩提白佛言:「若有善男不現,各還天上。
須菩提白佛言:「若有善男子、善女人聞是深般若波羅蜜即解者,於何子、善女人聞是深般若波羅蜜即解者,於何所來而生是間?」佛告須菩提:「若菩薩摩訶薩所來而生是間?」佛告須菩提:「若菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜即解,不厭亦不狐疑,又聞是深般若波羅蜜即解,不厭亦不狐疑,又亦不礙,意常思念欲樂得聞,終不遠離。若行亦不礙,意常思念欲樂得聞,終不遠離。
若行若起若坐若臥,常隨法師,意不遠離。須菩提!若起若坐若臥,常隨法師,意不遠離。須菩提!
譬如新生犢子,意終不欲遠離其母。是善男譬如新生犢子,意終不欲遠離其母。是善男子、善女人聞是深般若波羅蜜,諷誦上口,樂子、善女人聞是深般若波羅蜜,諷誦上口,樂憙守行,解其中義,意亦不欲遠離法師須臾憙守行,解其中義,意亦不欲遠離法師須臾之間。是善男子,善女人本從人道中來,今生之間。
是善男子,善女人本從人道中來,今生是間復得為人。所以者何?以是善男子、善女是間復得為人。所以者何?
以是善男子、善女人前世時聞是深般若波羅蜜,書持諷誦守人前世時聞是深般若波羅蜜,書持諷誦守行中事,供養花香繒蓋幢幡,以是功德從人行中事,供養花香繒蓋幢幡,以是功德從人道中來,今得深般若波羅蜜聞便即解。」須菩道中來,今得深般若波羅蜜聞便即解。」須菩提白佛言:「世尊!頗有菩薩摩訶薩,如佛所提白佛言:「世尊!
頗有菩薩摩訶薩,如佛所說,所作功德善本具足,供養諸佛。復有從彼說,所作功德善本具足,供養諸佛。復有從彼來生是間,復得深般若波羅蜜,書持諷誦信來生是間,復得深般若波羅蜜,書持諷誦信樂守行,有是者無?」佛告須菩提:「有從他方供樂守行,有是者無?」
佛告須菩提:「有從他方供養諸佛,從聞深般若波羅蜜。以是故,來生是養諸佛,從聞深般若波羅蜜。以是故,來生是間,復得深般若波羅蜜。聞便即解,信樂守行。間,復得深般若波羅蜜。
聞便即解,信樂守行。
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