漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 11 · 大正藏 0079c

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
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放光般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0079c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0079c
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佛各得其信不失所應,諸菩薩摩訶薩亦於中成阿耨多羅三耶三菩。」於是諸色天子、諸欲天子同時歎言:「世尊!

是摩訶般若波羅蜜不可思議,於是中出信樂,使諸聲聞各得所應,成須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道,又使諸菩薩摩訶薩得成阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛,是深般若波羅蜜亦不增亦不減。」

諸色天子、諸欲天子各以頭面著地為佛作禮,遶佛三匝已去。去是不遠,忽然不現,各還天上。

須菩提白佛言:「若有善男子、善女人聞是深般若波羅蜜即解者,於何所來而生是間?」佛告須菩提:「若菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜即解,不厭亦不狐疑,又亦不礙,意常思念欲樂得聞,終不遠離。

若行若起若坐若臥,常隨法師,意不遠離。須菩提!

譬如新生犢子,意終不欲遠離其母。是善男子、善女人聞是深般若波羅蜜,諷誦上口,樂憙守行,解其中義,意亦不欲遠離法師須臾之間。

是善男子,善女人本從人道中來,今生是間復得為人。所以者何?

以是善男子、善女人前世時聞是深般若波羅蜜,書持諷誦守行中事,供養花香繒蓋幢幡,以是功德從人道中來,今得深般若波羅蜜聞便即解。」須菩提白佛言:「世尊!

頗有菩薩摩訶薩,如佛所說,所作功德善本具足,供養諸佛。復有從彼來生是間,復得深般若波羅蜜,書持諷誦信樂守行,有是者無?」

佛告須菩提:「有從他方供養諸佛,從聞深般若波羅蜜。以是故,來生是間,復得深般若波羅蜜。

聞便即解,信樂守行。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0079c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。