漢傳佛教 · 本緣部

出曜經卷 24 · 大正藏 0740b

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212
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出曜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0740b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14382 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0740b
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我的选文

觀彼末塵垢,永便斷縛者,人多求自歸,山川樹木神,園觀及神祠,望免苦患難。人懷恐懼意迷不寤,值前禱祀不別真偽。

昔月支國有王名惡少,王此天下莫不靡伏。母教勅王:「設卿有臨死之難,慎莫左旋佛寺,當念右旋,慎莫違吾此教。」

是時,惡少王大出兵眾攻純西城,手自執劍殺三億人,不滿四億,規滿五億,後戰不如,乘象奔走,顧見佛圖憶母教誡,便迴象右旋,敵國見之皆伏還國。王見賊退尋後追攝,即還壞賊擒獲王身,便憶佛語:「自歸佛者,為尊為上無有及者。

設我不右旋者,豈能壞此賊乎?」是故說曰,人多求自歸,山川樹木神,園觀及神祠,望免苦患難也。

此非自歸上,亦非有吉利,如有自歸者,不脫一切苦。若有自歸佛,歸法比丘僧,修習聖四諦,如慧之所見。

苦因苦緣生,當越此苦本,賢聖八品道,滅盡甘露際。是為自歸上,非不有吉利,如有自歸者,得脫一切苦。

人之修道唯有信義,信根以全戒則不毀。諸有眾生能自歸此三寶者,無願不成,為天人所供養,自致得道,亦復受永劫之福。

人之無怙猶樹之無根,若有所憑何事不果也。觀以觀當觀,不觀亦當觀,觀而復重觀,觀而不復觀。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 212
藏经版页
0740b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:法句—譬喻—出曜—法集要颂文本家族:这些文本共享法句/出曜偈颂传统,但包含偈颂、譬喻与注释等不同层次;只建立文本家族,不合并为单一作品。

跨传统证据

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