而捨之去。女白王言：「水泡虛偽不可久停，而捨之去。女白王言：「水泡虛偽不可久停，願王與我作紫金鬘，終日竟夜無有枯萎。」水願王與我作紫金鬘，終日竟夜無有枯萎。」
水上泡者誑惑人目，雖有形質生生便滅；盛焰上泡者誑惑人目，雖有形質生生便滅；盛焰野馬亦復如是，渴愛疲勞而喪其命，人身虛野馬亦復如是，渴愛疲勞而喪其命，人身虛偽樂少苦多，為磨滅法不得久停，遷轉變易偽樂少苦多，為磨滅法不得久停，遷轉變易在世無幾，不為死王所見，是故說曰，當觀在世無幾，不為死王所見，是故說曰，當觀水上泡，亦觀幻野馬，如是不觀身，亦不見死王。水上泡，亦觀幻野馬，如是不觀身，亦不見死王。
當觀水上泡，亦觀幻野馬，當觀水上泡，亦觀幻野馬，如是不觀世，亦不見死王。如是不觀世，亦不見死王。不觀世者，五盛陰身如是不久當復消滅，不觀世者，五盛陰身如是不久當復消滅，設能滅此五陰身者，不與死王相見也。設能滅此五陰身者，不與死王相見也。
如是當觀身，如王雜色車，如是當觀身，如王雜色車，愚者所染著，善求遠離彼。愚者所染著，善求遠離彼。如是當觀身，如王雜色車者，如國王車雜色如是當觀身，如王雜色車者，如國王車雜色莊嚴，雖有形色亦不牢固，不任重載，是故莊嚴，雖有形色亦不牢固，不任重載，是故說曰，如是當觀身，如王雜色車也。愚者所染說曰，如是當觀身，如王雜色車也。
愚者所染著，善求遠離彼者，愚人所貪翫而習之，智者著，善求遠離彼者，愚人所貪翫而習之，智者所棄若捐糞除，是故說曰，愚者所染著，善求所棄若捐糞除，是故說曰，愚者所染著，善求遠離彼也。遠離彼也。如是當觀身，如王雜色車，如是當觀身，如王雜色車，愚者所染著，智者遠離之。愚者所染著，智者遠離之。
智人知動搖，心不願樂，常意欲遠離如避火智人知動搖，心不願樂，常意欲遠離如避火災，是故說曰，智者遠離之。災，是故說曰，智者遠離之。如是當觀身，眾病之所因，如是當觀身，眾病之所因，病與愚合會，焉能可恃怙？病與愚合會，焉能可恃怙？
人出胞胎由前世因緣，多病少病形貌好醜，人出胞胎由前世因緣，多病少病形貌好醜，是故說曰，如是當觀身，眾病之所因，病與愚合是故說曰，如是當觀身，眾病之所因，病與愚合會，焉能可恃怙？會，焉能可恃怙？當觀畫形像，摩尼紺青髮，當觀畫形像，摩尼紺青髮，
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