從今日已去，常欲飲灰水，從今日已去，常欲飲灰水，食草而自活，不為偷盜業。食草而自活，不為偷盜業。我家昔先人，自有家禮教，我家昔先人，自有家禮教，寧當自滅身，不毀舊法訓。」寧當自滅身，不毀舊法訓。」
王見此事歎未曾有，稱種姓子真實不虛，王見此事歎未曾有，稱種姓子真實不虛，雖有𠎝過尋能改悔，即說偈言：雖有𠎝過尋能改悔，即說偈言：「貧窮壞志耐，并棄於慚愧，「貧窮壞志耐，并棄於慚愧，凡下鄙惡人，速疾造惡業。凡下鄙惡人，速疾造惡業。以己家法鉤，能制非法象，以己家法鉤，能制非法象，汝能自抑心，不違家教法，汝能自抑心，不違家教法，能有是賢行，還襲汝父處。能有是賢行，還襲汝父處。
汝今除癡心，能作難有事，汝今除癡心，能作難有事，我今極歡喜，用汝為輔相。我今極歡喜，用汝為輔相。不須覆觀察，我已見汝行，不須覆觀察，我已見汝行，心堅志勇健，兼復有智能。心堅志勇健，兼復有智能。
我今自見知，斯事實難有，我今自見知，斯事實難有，才業倍勝父，以心真善故。」才業倍勝父，以心真善故。」是故智者，當作真實，不應虛偽。是故智者，當作真實，不應虛偽。
36（三六）復次，現在結使雖復不起，若未斷結，結36（三六）復次，現在結使雖復不起，若未斷結，結使之得猶故成就，如以冷水投熱湯中。我使之得猶故成就，如以冷水投熱湯中。我昔曾聞，有一師共一弟子，於其冬日在煖昔曾聞，有一師共一弟子，於其冬日在煖室中，見有火聚無有烟焰。師語弟子：「汝室中，見有火聚無有烟焰。
師語弟子：「汝見是火無烟焰不？」弟子言：「見。」師語弟子：「汝見是火無烟焰不？」弟子言：「見。」
師語弟子：「汝著乾薪烟即時起。」復言：「口吹，火焰乃出。」著乾薪烟即時起。」復言：「口吹，火焰乃出。」
師為弟子，而說偈言：師為弟子，而說偈言：「先火無烟焰，慈心不淨觀，「先火無烟焰，慈心不淨觀，現在結不生，如火無烟焰。現在結不生，如火無烟焰。如火得乾薪，烟焰俱時起，如火得乾薪，烟焰俱時起，心火遇因緣，值惡知識時，心火遇因緣，值惡知識時，
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