大莊嚴論經卷 6 · 大正藏 0289b

愛敬有何不好？」聰明者言：「我自不好，亦不愛ài敬jìng有yǒu何hé不bù好hǎo？」聰cōng明míng者zhě言yán：「我wǒ自zì不bù好hǎo，亦yì不bù以彼用為不好，由我前身不造功德，致以yǐ彼bǐ用yòng為wéi不bù好hǎo，由yóu我wǒ前qián身shēn不bù造zào功gōng德dé，致zhì使今者受此賤身，無有威勢人所不敬。使shǐ今jīn者zhě受shòu此cǐ賤jiàn身shēn，無wú有yǒu威wēi勢shì人rén所suǒ不bù敬jìng。

若先修福，豈當不及如此人者，是故我今若ruò先xiān修xiū福fú，豈qǐ當dāng不bù及jí如rú此cǐ人rén者zhě，是shì故gù我wǒ今jīn應勤修善，必使將來有勝於彼。」即說偈言：應yīng勤qín修xiū善shàn，必bì使shǐ將jiāng來lái有yǒu勝shèng於wū彼bǐ。」即jí說shuō偈jì言yán：「彼捨於放逸，修善獲福利，「彼bǐ捨shě於wū放fàng逸yì，修xiū善shàn獲huò福fú利lì，我由放逸故，不修功德業，我wǒ由yóu放fàng逸yì故gù，不bù修xiū功gōng德dé業yè，是以今貧賤，下劣無威勢，是shì以yǐ今jīn貧pín賤jiàn，下xià劣liè無wú威wēi勢shì，我今自愧責，故自稱不好。我wǒ今jīn自zì愧kuì責zé，故gù自zì稱chēng不bù好hǎo。

我今自觀察，窮賤極可愍，我wǒ今jīn自zì觀guān察chá，窮qióng賤jiàn極jí可kě愍mǐn，結使所欺誑，放逸之所壞，結jié使shǐ所suǒ欺qī誑kuáng，放fàng逸yì之zhī所suǒ壞huài，自從今以後，勤修施戒定，自zì從cóng今jīn以yǐ後hòu，勤qín修xiū施shī戒jiè定dìng，必使將來生，種姓好眷屬，必bì使shǐ將jiāng來lái生shēng，種zhǒng姓xìng好hǎo眷juàn屬shǔ，端正有威德，財富多侍從，端duān正zhèng有yǒu威wēi德dé，財cái富fù多duō侍shì從cóng，眾事不可嫌，為世所尊敬；眾zhòng事shì不bù可kě嫌xián，為wéi世shì所suǒ尊zūn敬jìng；莫如今日身，自悔無所及。莫mò如rú今jīn日rì身shēn，自zì悔huǐ無wú所suǒ及jí。

惡心為我怨，欺我致貧賤，惡è心xīn為wéi我wǒ怨yuàn，欺qī我wǒ致zhì貧pín賤jiàn，心能自悔責，修善得快樂。心xīn能néng自zì悔huǐ責zé，修xiū善shàn得dé快kuài樂lè。設造惡業時，眾善都不生，設shè造zào惡è業yè時shí，眾zhòng善shàn都dōu不bù生shēng，制心修善者，榮樂無不具。制zhì心xīn修xiū善shàn者zhě，榮róng樂lè無wú不bù具jù。

世間語不虛，善惡報差別，世shì間jiān語yǔ不bù虛xū，善shàn惡è報bào差chà別bié，佛說八正道，能至於涅槃。佛fó說shuō八bā正zhèng道dào，能néng至zhì於wū涅niè槃pán。若心著財利，富貴及榮勝，若ruò心xīn著zhù財cái利lì，富fù貴guì及jí榮róng勝shèng，求於後有者，不免衰老患，求qiú於wū後hòu有yǒu者zhě，不bù免miǎn衰shuāi老lǎo患huàn，我當勤精專，趣向無畏方。我wǒ當dāng勤qín精jīng專zhuān，趣qù向xiàng無wú畏wèi方fāng。

譬如醉畫師，畫作諸形像，譬pì如rú醉zuì畫huà師shī，畫huà作zuò諸zhū形xíng像xiàng，醒已覺其惡，除滅作勝者。醒xǐng已yǐ覺jué其qí惡è，除chú滅miè作zuò勝shèng者zhě。先世愚癡故，造作今惡身，先xiān世shì愚yú癡chī故gù，造zào作zuò今jīn惡è身shēn，今當滅惡業，將來求勝報。今jīn當dāng滅miè惡è業yè，將jiāng來lái求qiú勝shèng報bào。