已閉三惡趣，生死作邊際，已閉三惡趣，生死作邊際，我已離有獄。於六十二見，我已離有獄。於六十二見，牢縛今已解，不久當遠離，牢縛今已解，不久當遠離，趣向甘露城。十力坊所道，趣向甘露城。
十力坊所道，陰界及諸入，我悉如是見，陰界及諸入，我悉如是見，觀身如蛇篋，陰如拔刀賊，觀身如蛇篋，陰如拔刀賊，欲如怨詐親，諸根如空聚，欲如怨詐親，諸根如空聚，六塵破村賊，陷下之愛河。六塵破村賊，陷下之愛河。已悟如斯事，求彼安隱處。」已悟如斯事，求彼安隱處。」
王聞是已於佛法中倍生敬心，而作是言：王聞是已於佛法中倍生敬心，而作是言：「嗚呼佛法！大力世尊厭生死道，嗚呼佛法！「嗚呼佛法！大力世尊厭生死道，嗚呼佛法！
有信向者皆得解脫。何以知之？女人淺智有信向者皆得解脫。何以知之？
女人淺智尚能解悟，過六師故，我今向阿耨多羅調尚能解悟，過六師故，我今向阿耨多羅調御丈夫坊處生歸依心，南無救一切眾生大御丈夫坊處生歸依心，南無救一切眾生大悲者，開甘露法，男女長幼等同修行。」即說悲者，開甘露法，男女長幼等同修行。」即說偈言：偈言：「若謂女人解，名為淺近者，「若謂女人解，名為淺近者，諸餘深智人，敬尚方能悟。諸餘深智人，敬尚方能悟。
如是甚深義，為智所敬者，如是甚深義，為智所敬者，乃是牟尼尊，最勝正導說。乃是牟尼尊，最勝正導說。所說之妙法，聞者極欣樂，所說之妙法，聞者極欣樂，專念而攝心，能令不放逸。專念而攝心，能令不放逸。
所說不為論，亦不為摧滅，所說不為論，亦不為摧滅，外道諸語論，一切自破壞。外道諸語論，一切自破壞。不曾自稱譽，名聞遍世間，不曾自稱譽，名聞遍世間，雖說實功德，不名自稱譽。雖說實功德，不名自稱譽。
威德雖熾盛，湛然具寂滅，威德雖熾盛，湛然具寂滅，既具一切智，不恃而自高。既具一切智，不恃而自高。所作雖勇健，而復善調順，所作雖勇健，而復善調順，
下页续读