大莊嚴論經卷 5 · 大正藏 0286c

解脫諸矜高，然復不鄙劣。解jiě脫tuō諸zhū矜jīn高gāo，然rán復fù不bù鄙bǐ劣liè。說法久流布，無能譏呵者，說shuō法fǎ久jiǔ流liú布bù，無wú能néng譏jī呵hē者zhě，無害者所說，種種多差別。無wú害hài者zhě所suǒ說shuō，種zhǒng種zhǒng多duō差chà別bié。

然諸一切人，無能說其過，然rán諸zhū一yī切qiè人rén，無wú能néng說shuō其qí過guò，言說雖豐廣，無有厭患者。言yán說shuō雖suī豐fēng廣guǎng，無wú有yǒu厭yàn患huàn者zhě。所說雖同俗，而理出世間，所suǒ說shuō雖suī同tóng俗sú，而ér理lǐ出chū世shì間jiān，善逝之所說，文字世流布。善shàn逝shì之zhī所suǒ說shuō，文wén字zì世shì流liú布bù。

然常未曾有，化度恒新異，然rán常cháng未wèi曾céng有yǒu，化huà度dù恒héng新xīn異yì，如是妙言論，無不合掌禮。如rú是shì妙miào言yán論lùn，無wú不bù合hé掌zhǎng禮lǐ。誰不讚世尊，善論大師子，誰shuí不bù讚zàn世shì尊zūn，善shàn論lùn大dà師shī子zǐ，譬如春夏時，陰晴皆益物。譬pì如rú春chūn夏xià時shí，陰yīn晴qíng皆jiē益yì物wù。

佛語亦如是，多種利眾生，佛fó語yǔ亦yì如rú是shì，多duō種zhǒng利lì眾zhòng生shēng，能去眾人疑，對治善宣釋。能néng去qù眾zhòng人rén疑yí，對duì治zhì善shàn宣xuān釋shì。能令離三有，顯示安隱處，能néng令lìng離lí三sān有yǒu，顯xiǎn示shì安ān隱yǐn處chǔ，亦能令眾生，或喜或驚怖。亦yì能néng令lìng眾zhòng生shēng，或huò喜xǐ或huò驚jīng怖bù。

亦能令稱適，亦能使悲感，亦yì能néng令lìng稱chēng適shì，亦yì能néng使shǐ悲bēi感gǎn，亦能得利悅，滅結所說法。亦yì能néng得dé利lì悅yuè，滅miè結jié所suǒ說shuō法fǎ。真實是神變，應說者必說，真zhēn實shí是shì神shén變biàn，應yīng說shuō者zhě必bì說shuō，不惜人情意，所說雖剛麤，不bù惜xī人rén情qíng意yì，所suǒ說shuō雖suī剛gāng麤cū，然不違法相。最勝智慧者，然rán不bù違wéi法fǎ相xiàng。

最zuì勝shèng智zhì慧huì者zhě，如似大海水，初中及邊際，如rú似sì大dà海hǎi水shuǐ，初chū中zhōng及jí邊biān際jì，等同於一味。佛法亦如是，等děng同tóng於wū一yī味wèi。佛fó法fǎ亦yì如rú是shì，初中後皆善，聽之悉清淨。初chū中zhōng後hòu皆jiē善shàn，聽tīng之zhī悉xī清qīng淨jìng。

明智聽彼語，勇捍意滿足，明míng智zhì聽tīng彼bǐ語yǔ，勇yǒng捍hàn意yì滿mǎn足zú，聽聞此語已，不樂外典籍。聽tīng聞wén此cǐ語yǔ已yǐ，不bù樂lè外wài典diǎn籍jí。言辭悉具足，才辯甚美妙，言yán辭cí悉xī具jù足zú，才cái辯biàn甚shèn美měi妙miào，亦不自矜高，所說不怯弱。亦yì不bù自zì矜jīn高gāo，所suǒ說shuō不bù怯qiè弱ruò。

一切中最勝，顯著義具足，一yī切qiè中zhòng最zuì勝shèng，顯xiǎn著zhù義yì具jù足zú，實是一切智，外道體義少。實shí是shì一yī切qiè智zhì，外wài道dào體tǐ義yì少shǎo。