漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 1 · 大正藏 0495c

雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 101
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0495c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 578 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0495c
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我的选文

如是,有為人意隨中?天下一切萬物,一人得不自足,若得一分當那得自厭,無有數世五樂自樂遍之,當為何等益人?

已逢苦索受罪人意,為是有所益,不欲受靜索為蛇自身,如少多亦爾,如多少亦爾。如病為大小亦苦,如骨無有肉,狗得䶧之不厭。

如是欲狗習是亦難得,已得當多畏之。是習所不久人亦墮惡,如人見夢已悟,不復得貪婬,亦如是劇夢為有樂,如黑虺如飢肉如樹菓實實少末多亡,為增結為惡作本道家常不用是人,在天上舍樂,亦天上色樹,亦在端正如苑園,亦得天上王女,已得人不厭天上五樂,今當那得天下厭?

為取二百骨百骨百二十段,為筋纏,為九孔常漏,為九十三種,為百病極,為肉血和,為生革肌,為中寒熱風,為屎尿,為千虫,皆從身起,中亦有千孔亦有劇,為親已壞他,為從是不淨出,從鼻中涕出,從口涎唾出,從腋下流汗出,從孔處屎尿出,如是皆從身出劇。

塚間死人誠可惡劇,舍後可惡劇,為所有不淨種,為從是本來如金塗,餘為衣故香粉脂滓赤絮紺黛,為癡人見是,是亂意如畫瓶、如坑覆以草,人所抱愛後會悔。」比丘跪拜受教如是。

10(一〇)聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告比丘:「比丘聽!」

「受教。」佛便說:「是比丘,人有四因緣,貪愛有輕重,從是離道。

比丘,譬一人有四婦,第一婦為夫所重,坐起行步動作臥息未曾相離,沐浴莊飾飯食五樂常先與之,寒暑飢渴摩順護視,隨其所欲未曾與諍。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 101
藏经版页
0495c
拼音
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