尊之者，此世間中，無一眾生不殺害汝，為汝尊之者，此世間中，無一眾生不殺害汝，為汝怨。亦復無有一眾生等，不食於汝身肉之者。怨。亦復無有一眾生等，不食於汝身肉之者。
如是無始生死，餘如上說。是故比丘，應勤方如是無始生死，餘如上說。是故比丘，應勤方便，斷離諸有，當作斯學。」佛說是已，諸比丘聞便，斷離諸有，當作斯學。」
佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。佛所說，歡喜奉行。346（三四六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤346（三四六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「譬如天雨，既至於地，獨園。
爾時，佛告諸比丘：「譬如天雨，既至於地，即便生泡，速生速滅，生死之法，速生速滅，亦即便生泡，速生速滅，生死之法，速生速滅，亦復如是。無始生死，長遠若斯。是故比丘，應勤復如是。無始生死，長遠若斯。
是故比丘，應勤方便，斷離諸有，當作是學。」佛說是已，諸比丘方便，斷離諸有，當作是學。」佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。聞佛所說，歡喜奉行。
347（三四七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤347（三四七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「死生長遠。」如上所獨園。爾時，佛告諸比丘：「死生長遠。」
如上所說。復告比丘：「天雨密緻，如縛掃篲，東西南北，說。復告比丘：「天雨密緻，如縛掃篲，東西南北，及以四維，間無空處。東方無量世界眾生，熾及以四維，間無空處。
東方無量世界眾生，熾盛安樂，無量世界悉皆碎壞，無量世界眾生盛安樂，無量世界悉皆碎壞，無量世界眾生滿中，無量世界悉皆空虛，無有眾生在中居滿中，無量世界悉皆空虛，無有眾生在中居止；南西北方、四維上下，亦復如是。生死無始。」止；南西北方、四維上下，亦復如是。
生死無始。」餘如上說。「是故比丘，當勤方便，斷離諸有，應餘如上說。
「是故比丘，當勤方便，斷離諸有，應作是學。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。作是學。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
348（三四八）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤348（三四八）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」如上所說。獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」
如上所說。乃至無始生死，亦如上說。復告比丘：「譬如擲乃至無始生死，亦如上說。
復告比丘：「譬如擲杖，或根著地，或頭著地，或墮不淨、穢惡之處，杖，或根著地，或頭著地，或墮不淨、穢惡之處，或復墮於清淨之處。一切眾生亦復如是，為或復墮於清淨之處。一切眾生亦復如是，為無明所覆，或生天上及在人中，或墮地獄、餓無明所覆，或生天上及在人中，或墮地獄、餓鬼、畜生，或復墮於阿修羅有，以是義故，生死鬼、畜生，或復墮於阿修羅有，以是義故，生死長遠。」廣說如上。「是故比丘，當斷諸有，應如是長遠。」
廣說如上。「是故比丘，當斷諸有，應如是學。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。學。」
諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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