獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠，無有邊際，獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠，無有邊際，無有能知其根源者。一切眾生皆為無明之無有能知其根源者。
一切眾生皆為無明之所覆蓋，愛所纏縛，流轉生死，無有窮已，過去所覆蓋，愛所纏縛，流轉生死，無有窮已，過去億數所受眾苦，一切無有能得知者。」佛告比億數所受眾苦，一切無有能得知者。」佛告比丘：「汝觀世間喜樂之眾，受上樂者，汝等決定丘：「汝觀世間喜樂之眾，受上樂者，汝等決定應作是念：『我從過去以來，受如此樂，數受斯應作是念：『我從過去以來，受如此樂，數受斯樂，亦皆敗失，如是生死長遠。』」餘如上說。「汝等樂，亦皆敗失，如是生死長遠。』」
餘如上說。「汝等今者，當作是學，懃修方便，斷於後有。」諸比丘今者，當作是學，懃修方便，斷於後有。」
諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。聞佛所說，歡喜奉行。336（三三六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤336（三三六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」餘如上說。獨園。
爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」餘如上說。
「若見眾生受極苦毒，憂愁懊惱，當作是念：『我「若見眾生受極苦毒，憂愁懊惱，當作是念：『我從昔來無量劫中，亦受如是無量苦惱，生死從昔來無量劫中，亦受如是無量苦惱，生死長遠。』」餘如上說。「汝等比丘，當作是學，應懃方長遠。』」餘如上說。
「汝等比丘，當作是學，應懃方便，斷於後有，莫作起有因緣。」諸比丘聞佛所便，斷於後有，莫作起有因緣。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。說，歡喜奉行。
337（三三七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤337（三三七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」餘如上說。獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」
餘如上說。「汝等比丘，若見有人，心生驚怖，身毛為竪，當「汝等比丘，若見有人，心生驚怖，身毛為竪，當知前身曾作怨害，是故生死長遠。」餘如上說。知前身曾作怨害，是故生死長遠。」
餘如上說。「汝等比丘，應作是學，當懃方便，斷於後有。」諸「汝等比丘，應作是學，當懃方便，斷於後有。」
諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。比丘聞佛所說，歡喜奉行。338（三三八）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤338（三三八）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」餘如上說。獨園。
爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」餘如上說。
「若見眾生自然愛樂，起於欲心，心極親愛，汝「若見眾生自然愛樂，起於欲心，心極親愛，汝等當知，先身之時，必為父母、兄弟、妻子，或作等當知，先身之時，必為父母、兄弟、妻子，或作和上、阿闍梨、師長所尊，是故當知，生死長和上、阿闍梨、師長所尊，是故當知，生死長遠。」餘如上說。「汝等比丘，應作是學，懃修方遠。」餘如上說。
「汝等比丘，應作是學，懃修方便，斷於後有，莫作生有因緣。」諸比丘聞佛所便，斷於後有，莫作生有因緣。」諸比丘聞佛所
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