安隱趣涅槃，流轉生死輪，安隱趣涅槃，流轉生死輪，任運過七生，得盡於苦際。」任運過七生，得盡於苦際。」時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行，頂禮而去。時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行，頂禮而去。
血淚及母乳土丸如豆粒血淚及母乳土丸如豆粒恐怖及彼愛恒沙及骨聚恐怖及彼愛恒沙及骨聚341（三四一）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤341（三四一）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「生死長遠。」亦如上獨園。爾時，世尊告諸比丘：「生死長遠。」
亦如上說。爾時，眾中有一比丘，從坐而起，整衣服，合說。爾時，眾中有一比丘，從坐而起，整衣服，合掌向佛，白佛言：「世尊！劫為久近？」佛告比丘：「吾掌向佛，白佛言：「世尊！
劫為久近？」佛告比丘：「吾可為汝敷演而說，恐汝不解。」比丘白佛：「頗可可為汝敷演而說，恐汝不解。」
比丘白佛：「頗可方喻說不？」佛言：「可作方喻。以鐵為城，縱橫方喻說不？」佛言：「可作方喻。
以鐵為城，縱橫正等，高一由旬，設盛芥子，滿中流溢。假設有正等，高一由旬，設盛芥子，滿中流溢。假設有人百年之中，取一芥子，城中芥子，可得都盡，人百年之中，取一芥子，城中芥子，可得都盡，劫之邊際，不可得知。」復告比丘：「劫之長遠，其劫之邊際，不可得知。」
復告比丘：「劫之長遠，其喻如是。如斯長劫，百千億萬，乃至百億萬喻如是。如斯長劫，百千億萬，乃至百億萬苦惱，無量無邊麁惡痛苦，意所不憙，猶如聚苦惱，無量無邊麁惡痛苦，意所不憙，猶如聚沫，血渧受身，數受地獄、餓鬼、畜生惡趣之沫，血渧受身，數受地獄、餓鬼、畜生惡趣之中，人中惡趣，是故應斷後有，宜勤方便，遠離中，人中惡趣，是故應斷後有，宜勤方便，遠離諸有。汝等比丘，當作是學。」諸比丘聞佛所說，諸有。
汝等比丘，當作是學。」諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。歡喜奉行。
342（三四二）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤342（三四二）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」餘如上說。獨園。爾時，佛告諸比丘：「生死長遠。」
餘如上說。於彼眾中有一比丘，即從坐起，偏袒右肩，胡跪於彼眾中有一比丘，即從坐起，偏袒右肩，胡跪合掌，白佛言：「世尊！劫為久近？」佛告比丘：「可為合掌，白佛言：「世尊！
劫為久近？」佛告比丘：「可為汝說，汝不能解。」比丘白佛：「為可作方喻以不？」汝說，汝不能解。」
比丘白佛：「為可作方喻以不？」佛言：「可作方喻。」佛告比丘：「如有硬石，無有佛言：「可作方喻。」
佛告比丘：「如有硬石，無有孔穴，共同一體，縱廣高下，滿一由旬。假使有孔穴，共同一體，縱廣高下，滿一由旬。假使有人，以細羅縠衣，或初摩細濡，或以細㲲，百人，以細羅縠衣，或初摩細濡，或以細㲲，百年一拂，令其壞盡，劫猶未盡。是故我說，劫之長年一拂，令其壞盡，劫猶未盡。
是故我說，劫之長
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