德尊勝。」爾時，世尊露地經行，須達多長者即德尊勝。」爾時，世尊露地經行，須達多長者即詣佛所，初見世尊，不知禮敬，輒前直坐。時彼詣佛所，初見世尊，不知禮敬，輒前直坐。
時彼天神化作婆羅門，來至佛所，繞佛三匝，頂禮天神化作婆羅門，來至佛所，繞佛三匝，頂禮恭敬，然後就坐。時須達多既見之已，方效恭敬，然後就坐。時須達多既見之已，方效於彼，禮敬而坐，問訊：「不審聖體安樂以不？」爾於彼，禮敬而坐，問訊：「不審聖體安樂以不？」
爾時，世尊以偈答曰：時，世尊以偈答曰：「一切事安樂，婆羅門涅槃，「一切事安樂，婆羅門涅槃，無為欲所污，解脫於諸有。無為欲所污，解脫於諸有。心斷諸欲求，心除熱惱病，心斷諸欲求，心除熱惱病，其心得清淨，寂滅安隱眠。」其心得清淨，寂滅安隱眠。」
爾時，世尊即將長者須達多入於房中，敷座爾時，世尊即將長者須達多入於房中，敷座而坐。時須達多禮佛足已，在一面坐。佛為種而坐。時須達多禮佛足已，在一面坐。
佛為種種說法，示教利喜，施論、戒論、生天之論，欲為種說法，示教利喜，施論、戒論、生天之論，欲為不淨，出要為樂。佛知須達多心意專正，踊躍不淨，出要為樂。佛知須達多心意專正，踊躍歡喜，佛為說四真諦，即於座上見四真諦，如歡喜，佛為說四真諦，即於座上見四真諦，如新淨㲲易受染色，須達多易悟，亦復如是，新淨㲲易受染色，須達多易悟，亦復如是，見法證法，斷八十億洞然之結，得須陀洹。即見法證法，斷八十億洞然之結，得須陀洹。
即從座起，整衣服，禮佛足已，白佛言：「世尊！我從座起，整衣服，禮佛足已，白佛言：「世尊！我名須達多，我以布施貧乏之故，諸人稱為給名須達多，我以布施貧乏之故，諸人稱為給孤獨氏。」佛言：「汝是何國人？出生何種族？」須達孤獨氏。」
佛言：「汝是何國人？出生何種族？」
須達白言：「我所出生舍衛國，唯願世尊往詣彼國，白言：「我所出生舍衛國，唯願世尊往詣彼國，我當終身施設供養。」佛告須達多：「彼國為有我當終身施設供養。」佛告須達多：「彼國為有僧坊以不？」須達多白佛言：「世尊但往於彼，我僧坊以不？」
須達多白佛言：「世尊但往於彼，我當營造，使諸比丘來往於彼。」爾時如來默然當營造，使諸比丘來往於彼。」爾時如來默然受請。時須達多聞佛所說，并受其請，頂禮受請。
時須達多聞佛所說，并受其請，頂禮佛足，歡喜而去。佛足，歡喜而去。187（一八七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤187（一八七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，須達多長者遇病困篤。於時世尊獨園。
爾時，須達多長者遇病困篤。於時世尊聞其病甚，即於晨朝，著衣持鉢，往詣其家。聞其病甚，即於晨朝，著衣持鉢，往詣其家。
下页续读