輪所過，搔亂而成濁流。大德！彼迦屈嗟河在近處，清淨而甘美，清涼、透明、快輪所過，搔亂而成濁流。大德！
彼迦屈嗟河在近處，清淨而甘美，清涼、透明、快適為便。世尊於彼處飲水可冷肢體。」世尊再如是言尊者阿難：「阿難！為我持水來，適為便。世尊於彼處飲水可冷肢體。」
世尊再如是言尊者阿難：「阿難！為我持水來，我甚渴！阿難！我欲飲水。」尊者阿難再如是白世尊言：「大德！今……乃至……可我甚渴！
阿難！我欲飲水。」
尊者阿難再如是白世尊言：「大德！今……乃至……可冷肢體。」三度世尊如是言阿難：「阿難！……乃至……我欲飲水。」「唯然，大德！」冷肢體。」
三度世尊如是言阿難：「阿難！……乃至……我欲飲水。」
「唯然，大德！」尊者阿難應諾世尊，持鉢近彼河。彼河為車輪所斷，水淺混亂，續有濁流，然尊者尊者阿難應諾世尊，持鉢近彼河。
彼河為車輪所斷，水淺混亂，續有濁流，然尊者阿難近之，則水流清澄而無濁。尊者阿難云：「實不可思議，實為未曾有。如來有大阿難近之，則水流清澄而無濁。尊者阿難云：「實不可思議，實為未曾有。
如來有大神力，有大威力。此河為車輪所斷，水淺混亂，續有濁流，然我接近，則水流清澄神力，有大威力。此河為車輪所斷，水淺混亂，續有濁流，然我接近，則水流清澄無濁。」以鉢持水近世尊，如是白言：「大德！為不可思議，大德！為未曾有！如來無濁。」
以鉢持水近世尊，如是白言：「大德！為不可思議，大德！
為未曾有！如來有……清流無濁。請如來飲水！請善逝飲水！」於是世尊飲水。有……清流無濁。
請如來飲水！請善逝飲水！」
於是世尊飲水。世尊與大比丘眾俱近迦屈嗟河，入迦屈嗟河水浴、飲水，再出近菴摩羅林，如世尊與大比丘眾俱近迦屈嗟河，入迦屈嗟河水浴、飲水，再出近菴摩羅林，如是言尊者淳陀：「淳陀！為我敷四疊僧伽梨衣，我甚疲，欲為靜臥。」「唯然，大德！」是言尊者淳陀：「淳陀！
為我敷四疊僧伽梨衣，我甚疲，欲為靜臥。」「唯然，大德！」
尊者淳陀應諾世尊敷四疊僧伽梨衣。世尊以速起之想，正念、正智、疊足，而右脇尊者淳陀應諾世尊敷四疊僧伽梨衣。世尊以速起之想，正念、正智、疊足，而右脇為下，作獅子之臥。尊者淳陀坐於世尊之面前。為下，作獅子之臥。
尊者淳陀坐於世尊之面前。「佛陀赴清、甘、澄之迦屈嗟河，師即此世無雙之如來，以痛疲之姿入水中，水「佛陀赴清、甘、澄之迦屈嗟河，師即此世無雙之如來，以痛疲之姿入水中，水
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