漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第9卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0226a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第9卷-第12卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0226a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4060 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 11 · 南傳 0226a
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我的选文

法已通達智圓滿究竟為梵行之基本,譬如理想家、思量家。復次,或有某沙門婆羅門,於前代未聞之法,自知其法、於現法通達智圓滿究竟,自認為梵行之基本。

跋羅陀皤闍!此中、彼等沙門婆羅門,於前代未聞之法、自知法,於現法自認已通達智圓滿究竟梵行之基本者,是即我也。

跋羅陀皤闍!依此理,於此應知也。

彼等沙門婆羅門,於前代未聞之法,自知法,自認於現法已通達智圓滿究竟梵行之基本者,是即我也。跋羅陀皤闍!

我在未成正覺為菩薩時,嘗有此念:『在家為雜閑塵勞之處、出家為空閑。此之在家居住、一向圓滿,一向清淨,難行如真珠美麗之梵行。

故我剃除鬚髮,著袈裟衣,由在家出家而為無家之生活。』跋羅陀皤闍!

我於他日尚在年少,有漆黑之髮……〔中部經典一、二九四頁十一行~三〇〇頁五行參照、可將比丘等代以跋羅陀皤闍〕『實則此即通於精勤。』坐於其處。

跋羅陀皤闍!實我……〔同四二一頁二行~四三一頁十行參照、可將阿基銹薩那代以跋羅陀皤闍,無四二四頁十二行~四二七頁十行之:『如是予已生之苦受不捕我心』之文〕……趣於奢侈言後離去。

跋羅陀皤闍!我食粗食,得力、離欲……乃至……成就初禪而住。

尋伺已息故,

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N11
藏经版页
0226a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。