中部經典(第9卷-第12卷)
当前为 0183a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0183a
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 4060 稳定行段
- 责任者
- 通妙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 11 · 南傳 0183a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文皤闍、婆私吒、迦葉、婆惒等亦謂：『我等知此、我等見此、只此為真、他為偽。』彼等有說之否？」
「尊者瞿曇！否也。」
「跋羅陀皤闍！如是諸婆羅門中、一婆羅門謂：『我知此、我見此、只此為真、他為偽』者，並無一人。
諸婆羅門中，或有一師或師之師，或溯至七世之師，謂：『我知此、我見此、只此為真、他為偽』者，並無一人。諸婆羅門中、古之仙人作聖典，傳聖典……乃至……彼等未說：『我等知此、我等見此、只此為真、他為偽。』
跋羅陀皤闍！譬如盲者排列、不見前者、不見中者、不見後者。
如此，跋羅陀皤闍！諸婆羅門之所說宛如盲者排列、不見前者、不見中者、不見後者。
跋羅陀皤闍！作如何思量耶？
果然如是，則對婆羅門之信非不為無根耶？」「尊者瞿曇！
於此不僅以信不往詣婆羅門，為隨聞亦不往詣婆羅門。」「跋羅陀皤闍！
汝初往信、今言隨聞。跋羅陀皤闍！
此等五法於現法有兩種果報。如何為五？
即：信、喜、隨聞、相省慮、見歡受是。跋羅陀皤闍！
此等五法於現法有兩種果報。跋羅陀皤闍！
雖善信之、其為空虛、虛妄、虛偽者。又雖不善信，其為真實、不虛、不偽是。
跋羅陀皤闍！雖善喜……乃至……雖善隨聞……乃至……
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N11
- 藏经版页
- 0183a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。