中部經典(第9卷-第12卷)
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卷目录 · 4 卷卷 11 · 南傳 0195a
者。婆羅門！
雖為首陀族，由在家向無家之生活而出家，而依彼如來所說之法與律，離殺生……有正見，則為正理，是善法之成就者。婆羅門！
汝對其作如何思量之耶？唯婆羅門得於當地修習無怨、無瞋、慈心；
剎帝利、毘舍、首陀則不然耶？」「尊者瞿曇！
是其為不然。尊者瞿曇！
剎帝利亦得於當地修習無怨、無瞋、慈心。毘舍、首陀、四姓皆得於其地修習無怨、無瞋、慈心。」
「婆羅門！如是雖為剎帝利族，由在家出家而為無家之生活，而彼依如來所說之法與律，離殺生……乃至……是成就者。
婆羅門族……乃至……毘舍族……乃至……首陀族……由在家出家而為無家之生活，而彼依如來所說之法與律，離殺生……是成就者。婆羅門！
汝對作如何思是耶？唯婆羅門得持盥洗具與洗粉至河中洗除塵垢；
剎帝利、毘舍、首陀，則不然耶？」「尊者瞿曇！
是為不然。剎帝利亦得持盥洗具與洗粉至河除塵垢；
毘舍、首陀、四姓悉得持盥洗具與洗粉至河中洗除塵垢。」「婆羅門！
如是雖為剎帝利族，由在家出家而為無家之生活。而彼依如來所說之法與律，離殺生……是成就者。
婆羅門！汝對其作如何思量耶？
此剎帝利灌頂王集
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N11
- 藏经版页
- 0195a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。