中部經典(第9卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0163a

「阿攝惒！對其作如何思量耶？唯婆羅門得持盥洗具與洗粉至河中除去塵垢，剎「阿ā攝shè惒hè！對duì其qí作zuò如rú何hé思sī量liang耶yē？

唯wéi婆pó羅luó門mén得dé持chí盥guàn洗xǐ具jù與yǔ洗xǐ粉fěn至zhì河hé中zhōng除chú去qù塵chén垢gòu，剎chà帝利、毘舍、首陀等則不然耶？」帝dì利lì、毘pí舍shè、首shǒu陀tuó等děng則zé不bù然rán耶yē？」「尊者瞿曇！並非如是。剎帝利得持盥洗具與洗粉至河中洗除塵垢，婆羅門、毘「尊zūn者zhě瞿qú曇tán！

並bìng非fēi如rú是shì。剎chà帝dì利lì得dé持chí盥guàn洗xǐ具jù與yǔ洗xǐ粉fěn至zhì河hé中zhōng洗xǐ除chú塵chén垢gòu，婆pó羅luó門mén、毘pí舍、首陀等四姓皆得持盥洗具與洗粉至河中洗去塵垢。」舍shè、首shǒu陀tuó等děng四sì姓xìng皆jiē得dé持chí盥guàn洗xǐ具jù與yǔ洗xǐ粉fěn至zhì河hé中zhōng洗xǐ去qù塵chén垢gòu。」

「阿攝惒！婆羅門今有如何之力、確信而作是言耶？『唯婆羅門為最高種姓，其「阿ā攝shè惒hè！婆pó羅luó門mén今jīn有yǒu如rú何hé之zhī力lì、確què信xìn而ér作zuò是shì言yán耶yē？

『唯wéi婆pó羅luó門mén為wéi最zuì高gāo種zhǒng姓xìng，其qí他種姓為卑劣……乃至……梵天之嗣子。』」他tā種zhǒng姓xìng為wéi卑bēi劣liè……乃nǎi至zhì……梵fàn天tiān之zhī嗣sì子zǐ。』」「尊者瞿曇雖作如是言，然婆羅門仍作如是思惟：『唯婆羅門為最高種姓，其他「尊zūn者zhě瞿qú曇tán雖suī作zuò如rú是shì言yán，然rán婆pó羅luó門mén仍réng作zuò如rú是shì思sī惟wéi：『唯wéi婆pó羅luó門mén為wéi最zuì高gāo種zhǒng姓xìng，其qí他tā種姓為卑劣……乃至……為梵天之嗣子。』」種zhǒng姓xìng為wéi卑bēi劣liè……乃nǎi至zhì……為wéi梵fàn天tiān之zhī嗣sì子zǐ。』」

「阿攝惒！對其作如何思量耶？於茲，剎帝利灌頂王集種種出生之百人，對之言「阿ā攝shè惒hè！對duì其qí作zuò如rú何hé思sī量liang耶yē？

於wū茲zī，剎chà帝dì利lì灌guàn頂dǐng王wáng集jí種zhǒng種zhǒng出chū生shēng之zhī百bǎi人rén，對duì之zhī言yán曰：『諸賢者！於此眾人之中，剎帝利族、婆羅門族、王族出生者來取娑羅樹、娑曰yuē：『諸zhū賢xián者zhě！於wū此cǐ眾zhòng人rén之zhī中zhōng，剎chà帝dì利lì族zú、婆pó羅luó門mén族zú、王wáng族zú出chū生shēng者zhě來lái取qǔ娑suō羅luó樹shù、娑suō羅羅樹、栴檀樹、鉢曇摩之善鑽木取火而使生火光。又，諸賢者！於此眾人中，旃羅luó羅luó樹shù、栴zhān檀tán樹shù、鉢bō曇tán摩mó之zhī善shàn鑽zuān木mù取qǔ火huǒ而ér使shǐ生shēng火huǒ光guāng。

又yòu，諸zhū賢xián者zhě！於wū此cǐ眾zhòng人rén中zhōng，旃zhān陀羅族、獵師、竹工、車匠、補羯娑族出生者，來取狗槽、豬槽、浴槽、伊蘭檀樹陀tuó羅luó族zú、獵liè師shī、竹zhú工gōng、車jū匠jiàng、補bǔ羯jié娑suō族zú出chū生shēng者zhě，來lái取qǔ狗gǒu槽cáo、豬zhū槽cáo、浴yù槽cáo、伊yī蘭lán檀tán樹shù之鑽木取火，使生出火光。』阿攝惒！對其作如何思量耶？唯彼剎帝利族、婆羅門之zhī鑽zuān木mù取qǔ火huǒ，使shǐ生shēng出chū火huǒ光guāng。』

阿ā攝shè惒hè！對duì其qí作zuò如rú何hé思sī量liang耶yē？

唯wéi彼bǐ剎chà帝dì利lì族zú、婆pó羅luó門mén族、王族出生者取婆羅樹、婆羅羅樹、栴檀樹、鉢曇摩之善鑽木取火而使之生火光，族zú、王wáng族zú出chū生shēng者zhě取qǔ婆pó羅luó樹shù、婆pó羅luó羅luó樹shù、栴zhān檀tán樹shù、鉢bō曇tán摩mó之zhī善shàn鑽zuān木mù取qǔ火huǒ而ér使shǐ之zhī生shēng火huǒ光guāng，