中部經典(第9卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0156a

為終生歸依之優婆塞，請尊者瞿曇明日與比丘僧伽俱，受我食事之供養。」為wéi終zhōng生shēng歸guī依yī之zhī優yōu婆pó塞sāi，請qǐng尊zūn者zhě瞿qú曇tán明míng日rì與yǔ比bǐ丘qiū僧sēng伽jiā俱jù，受shòu我wǒ食shí事shì之zhī供gòng養yǎng。」佛默然受允。彼時，梵摩婆羅門知世尊已予諾受，由座起立，敬禮世尊而離去。佛fó默mò然rán受shòu允yǔn。

彼bǐ時shí，梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén知zhī世shì尊zūn已yǐ予yǔ諾nuò受shòu，由yóu座zuò起qǐ立lì，敬jìng禮lǐ世shì尊zūn而ér離lí去qù。梵摩婆羅門翌晨於自己之住居，準備殊妙之嚼食、噉食，向世尊報時曰：「尊者瞿梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén翌yì晨chén於wū自zì己jǐ之zhī住zhù居jū，準zhǔn備bèi殊shū妙miào之zhī嚼jiáo食shí、噉dàn食shí，向xiàng世shì尊zūn報bào時shí曰yuē：「尊zūn者zhě瞿qú曇！時至矣，食事已調備。」彼時，世尊清晨朝著衣，持鉢，向梵摩婆羅門住居行去，曇tán！

時shí至zhì矣yǐ，食shí事shì已yǐ調diào備bèi。」彼bǐ時shí，世shì尊zūn清qīng晨chén朝cháo著zhù衣yī，持chí鉢bō，向xiàng梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén住zhù居jū行xíng去qù，至已，與大比丘眾俱坐於所設之座。彼時，梵摩婆羅門七日間以佛為上首之比丘眾，至zhì已yǐ，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng俱jù坐zuò於wū所suǒ設shè之zhī座zuò。

彼bǐ時shí，梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén七qī日rì間jiàn以yǐ佛fó為wéi上shàng首shǒu之zhī比bǐ丘qiū眾zhòng，將殊妙之嚼食、噉食，親手以為供養，并充分勸進。時，世尊過七日便向毘提訶遊將jiāng殊shū妙miào之zhī嚼jiáo食shí、噉dàn食shí，親qīn手shǒu以yǐ為wéi供gòng養yǎng，并bìng充chōng分fèn勸quàn進jìn。時shí，世shì尊zūn過guò七qī日rì便biàn向xiàng毘pí提tí訶hē遊yóu方而去。方fāng而ér去qù。

梵摩婆羅門於世尊離去之後，不久死去。彼時，多數之比丘來至世尊處。至已，梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén於wū世shì尊zūn離lí去qù之zhī後hòu，不bù久jiǔ死sǐ去qù。彼bǐ時shí，多duō數shù之zhī比bǐ丘qiū來lái至zhì世shì尊zūn處chǔ。

至zhì已yǐ，敬禮世尊坐於一面。坐於一面之彼等向世尊言：「世尊！梵摩婆羅門死矣，彼赴如何敬jìng禮lǐ世shì尊zūn坐zuò於wū一yī面miàn。坐zuò於wū一yī面miàn之zhī彼bǐ等děng向xiàng世shì尊zūn言yán：「世shì尊zūn！

梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén死sǐ矣yǐ，彼bǐ赴fù如rú何hé之趣耶？彼得如何之生耶？」之zhī趣qù耶yē？彼bǐ得dé如rú何hé之zhī生shēng耶yē？」

「汝比丘眾！梵摩婆羅門為賢者。得達法、隨法。汝等比丘！梵摩婆羅門因斷盡「汝rǔ比bǐ丘qiū眾zhòng！梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén為wéi賢xián者zhě。

得dé達dá法fǎ、隨suí法fǎ。汝rǔ等děng比bǐ丘qiū！

梵fàn摩mó婆pó羅luó門mén因yīn斷duàn盡jìn五下分結，為化生者，於彼處般涅槃，不由彼處還來者。」世尊為是說已，彼諸比丘五wǔ下xià分fēn結jié，為wéi化huà生shēng者zhě，於wū彼bǐ處chǔ般bān涅niè槃pán，不bù由yóu彼bǐ處chǔ還huán來lái者zhě。」世shì尊zūn為wéi是shì說shuō已yǐ，彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū歡喜、信受於世尊之所說。歡huān喜xǐ、信xìn受shòu於wū世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō。