Majjhima Nikāya · 中部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
中部經典(第9卷-第12卷)
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卷目录 · 4 卷卷 11 · 南傳 0188a
「尊者瞿曇！然而如何之法，為對法之歡受有用耶？
……乃至……」「跋羅陀皤闍！意義之究明，為有用於法之歡受……乃至……」「尊者瞿曇！
然而如何之法，為對意義之究明有用耶？……乃至……」「跋羅陀皤闍！
法之受持，為有用於意義之究明……乃至……」「尊者瞿曇！如何之法，為對法之受持有用耶？
……乃至……」「跋羅陀皤闍！聞法，為有用於法之受持……乃至……」「尊者瞿曇！
如何之法，為對聞法有用耶？……乃至……」「跋羅陀皤闍！
傾耳，為對聞法有用……乃至……」「尊者瞿曇！如何之法，為對傾耳有用耶？
……乃至……」「跋羅陀皤闍！恭敬，為對傾耳有用……乃至……」「尊者瞿曇！
如何之法，為對恭敬有用耶？……乃至……」「跋羅陀皤闍！
往詣，為有用於恭敬……乃至……」「尊者瞿曇，如何之法，為對往詣有用耶？……乃至……」「跋羅陀皤闍！
信，為有用於往詣，若不能生信，則不能往詣。生信故而往詣。
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N11
- 藏经版页
- 0188a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。