中部經典(第9卷-第12卷)卷 11 · 南傳 0215a

「童子！譬如天生之盲人，不見黑色、白色，不見青色、不見黃色、不見赤色、「童tóng子zǐ！譬pì如rú天tiān生shēng之zhī盲máng人rén，不bù見jiàn黑hēi色sè、白bái色sè，不bù見jiàn青qīng色sè、不bù見jiàn黃huáng色sè、不bù見jiàn赤chì色sè、不見濃赤色、不見等不等、不見星辰、不見日月。彼如是言：『無黑色白色，因不不bù見jiàn濃nóng赤chì色sè、不bù見jiàn等děng不bù等děng、不bù見jiàn星xīng辰chén、不bù見jiàn日rì月yuè。

彼bǐ如rú是shì言yán：『無wú黑hēi色sè白bái色sè，因yīn不bù見黑色、白色者，無青色，因不見青色者。無黃色，因不見黃色者。無赤色，因不見jiàn黑hēi色sè、白bái色sè者zhě，無wú青qīng色sè，因yīn不bù見jiàn青qīng色sè者zhě。無wú黃huáng色sè，因yīn不bù見jiàn黃huáng色sè者zhě。

無wú赤chì色sè，因yīn不bù見赤色者。無濃赤色，因不見濃赤色者。無等不等，因不見等不等者。無日月，因見jiàn赤chì色sè者zhě。無wú濃nóng赤chì色sè，因yīn不bù見jiàn濃nóng赤chì色sè者zhě。

無wú等děng不bù等děng，因yīn不bù見jiàn等děng不bù等děng者zhě。無wú日rì月yuè，因yīn不見日月者。我不知彼，因我不見彼，故彼為無。』童子！彼之所言為正確耶？」不bù見jiàn日rì月yuè者zhě。

我wǒ不bù知zhī彼bǐ，因yīn我wǒ不bù見jiàn彼bǐ，故gù彼bǐ為wéi無wú。』童tóng子zǐ！

彼bǐ之zhī所suǒ言yán為wéi正zhèng確què耶yē？」「尊者瞿曇！是為不然。有黑色、白色，因有見黑色、白色者。……乃至……「尊zūn者zhě瞿qú曇tán！

是shì為wéi不bù然rán。有yǒu黑hēi色sè、白bái色sè，因yīn有yǒu見jiàn黑hēi色sè、白bái色sè者zhě。

……乃nǎi至zhì……有日月，因有見日月者。我不知彼，因我不見彼，故彼為無。尊者瞿曇！彼之所言有yǒu日rì月yuè，因yīn有yǒu見jiàn日rì月yuè者zhě。我wǒ不bù知zhī彼bǐ，因yīn我wǒ不bù見jiàn彼bǐ，故gù彼bǐ為wéi無wú。

尊zūn者zhě瞿qú曇tán！彼bǐ之zhī所suǒ言yán是不正確。」是shì不bù正zhèng確què。」

「童子！如是蘇巴伽林之沸伽羅娑羅嗚呼權奴婆羅門為盲目、無眼之人。所謂彼「童tóng子zǐ！如rú是shì蘇sū巴bā伽jiā林lín之zhī沸fèi伽jiā羅luó娑suō羅luó嗚wū呼hū權quán奴nú婆pó羅luó門mén為wéi盲máng目mù、無wú眼yǎn之zhī人rén。

所suǒ謂wèi彼bǐ實為超人法而至聖殊勝之知見，了知、得見、獲證者，無有是處。童子！對其作如實shí為wéi超chāo人rén法fǎ而ér至zhì聖shèng殊shū勝shèng之zhī知zhī見jiàn，了liǎo知zhī、得dé見jiàn、獲huò證zhèng者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。童tóng子zǐ！

對duì其qí作zuò如rú何思量耶？彼等拘薩羅國之婆羅門富豪，例如商伽婆羅門、多梨車婆羅門、沸伽羅何hé思sī量liang耶yē？彼bǐ等děng拘jū薩sà羅luó國guó之zhī婆pó羅luó門mén富fù豪háo，例lì如rú商shāng伽jiā婆pó羅luó門mén、多duō梨lí車jū婆pó羅luó門mén、沸fèi伽jiā羅luó娑羅婆羅門、聲聞婆羅門及汝父都提——彼等中，作與他人一致之語者，與作與他娑suō羅luó婆pó羅luó門mén、聲shēng聞wén婆pó羅luó門mén及jí汝rǔ父fù都dōu提tí——彼bǐ等děng中zhōng，作zuò與yǔ他tā人rén一yī致zhì之zhī語yǔ者zhě，與yǔ作zuò與yǔ他tā人不一致之語者、何者為勝耶？」人rén不bù一yī致zhì之zhī語yǔ者zhě、何hé者zhě為wéi勝shèng耶yē？」

「尊者瞿曇！作與他人一致之語者。」「尊zūn者zhě瞿qú曇tán！作zuò與yǔ他tā人rén一yī致zhì之zhī語yǔ者zhě。」