如是語經卷 1 · 南傳 0288a

已滅瞋恚，已滅惛忱、睡眠，已滅掉舉、惡作，已捨疑，勤精進而為正直，念安立已yǐ滅miè瞋chēn恚huì，已yǐ滅miè惛hūn忱chén、睡shuì眠mián，已yǐ滅miè掉diào舉jǔ、惡è作zuò，已yǐ捨shě疑yí，勤qín精jīng進jìn而ér為wéi正zhèng直zhí，念niàn安ān立lì而不惑亂，身靜然而不成粗暴，心專心成一境，諸比丘！如斯比丘雖臥醒亦言為熱而ér不bù惑huò亂luàn，身shēn靜jìng然rán而ér不bù成chéng粗cū暴bào，心xīn專zhuān心xīn成chéng一yī境jìng，諸zhū比bǐ丘qiū！如rú斯sī比bǐ丘qiū雖suī臥wò醒xǐng亦yì言yán為wéi熱rè心、知愧、相續、常勤精進，為果斷者。」心xīn、知zhī愧kuì、相xiāng續xù、常cháng勤qín精jīng進jìn，為wéi果guǒ斷duàn者zhě。」

「若為步佇與坐臥〔肢〕可屈伸比丘心「若ruò為wéi步bù佇zhù與yǔ坐zuò臥wò〔肢zhī〕可kě屈qū伸shēn比bǐ丘qiū心xīn進於前橫後地時五蘊之法見生滅進jìn於wū前qián橫héng後hòu地dì時shí五wǔ蘊yùn之zhī法fǎ見jiàn生shēng滅miè如此篤靜住不誇心為心靜直常學如rú此cǐ篤dǔ靜jìng住zhù不bù誇kuā心xīn為wéi心xīn靜jìng直zhí常cháng學xué如斯比丘謂斷除被人稱為果斷者」如rú斯sī比bǐ丘qiū謂wèi斷duàn除chú被bèi人rén稱chēng為wéi果guǒ斷duàn者zhě」一一二（四、一三）一一二（四、一三）一yī一yī二èr（四sì、一yī三sān）一yī一yī二èr（四sì、一yī三sān）我聞應供已說，世尊說此：「諸比丘！如來完全自覺世間，如來為離世間者。諸我wǒ聞wén應yīng供gòng已yǐ說shuō，世shì尊zūn說shuō此cǐ：「諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú來lái完wán全quán自zì覺jué世shì間jiān，如rú來lái為wéi離lí世shì間jiān者zhě。諸zhū比丘！如來完全自覺世間因，如來是捨世間因者。諸比丘！如來完全自覺世間滅，比bǐ丘qiū！

如rú來lái完wán全quán自zì覺jué世shì間jiān因yīn，如rú來lái是shì捨shě世shì間jiān因yīn者zhě。諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú來lái完wán全quán自zì覺jué世shì間jiān滅miè，如來實證世間之滅者。諸比丘！如來完全自覺世間滅之道，如來修至世間滅之道者。如rú來lái實shí證zhèng世shì間jiān之zhī滅miè者zhě。諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú來lái完wán全quán自zì覺jué世shì間jiān滅miè之zhī道dào，如rú來lái修xiū至zhì世shì間jiān滅miè之zhī道dào者zhě。諸比丘！如來完全已自覺與天俱、魔俱、梵天俱、沙門婆羅門之族俱、天及人俱，諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú來lái完wán全quán已yǐ自zì覺jué與yǔ天tiān俱jù、魔mó俱jù、梵fàn天tiān俱jù、沙shā門mén婆pó羅luó門mén之zhī族zú俱jù、天tiān及jí人rén俱jù，對世間能見、能聞、能思、能識、能達、能徧求、能回想、能思考，故言為如來。對duì世shì間jiān能néng見jiàn、能néng聞wén、能néng思sī、能néng識shí、能néng達dá、能néng徧biàn求qiú、能néng回huí想xiǎng、能néng思sī考kǎo，故gù言yán為wéi如rú來lái。