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如是語經
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- 责任者
- 悟醒譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 南傳 0214a
比丘！有無生、無有、無作、無為，故應能知生、有、作、為之出離。」
世尊說此義，此處如是說：「生有起作為不定老死所襲病巢脆渴愛導因不得悅安越靜疑出離彼無生無起無憂染諸行靜安苦法無」我聞世尊說此義。四四（二、二、七）四四（二、二、七）我聞應供已說，世尊說此：「諸比丘！
此等有二涅槃。何之為二？
為有餘依涅槃界及無餘依涅槃界。諸比丘！
有餘依涅槃界為何？諸比丘！
於此處應供之比丘已盡漏，住於〔梵行〕，辨應作之事，捨負重擔，證得自義，以盡有結，依正智而解脫。彼五根安立，無傷彼事，故經驗喜與不喜，能感樂與苦。
彼為滅貪、滅瞋、滅癡者，諸比丘！說彼為有餘依涅槃界。
然，諸比丘！無餘依涅槃界為何？
諸比丘！於此應供之比丘已盡漏，住於〔梵行〕，應作已辦，捨負重擔，證得自義，以盡有結，
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0011 · N26
- 藏经版页
- 0214a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《如是語經》與巴利根本文本家族：對應站內已收巴利《如是語》；漢譯為獨立表達。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。