如是語經卷 1 · 南傳 0268a

「斷除七之絆比丘切誘因「斷duàn除chú七qī之zhī絆bàn比bǐ丘qiū切qiè誘yòu因yīn破彼生流轉於彼無後有」破pò彼bǐ生shēng流liú轉zhuǎn於wū彼bǐ無wú後hòu有yǒu」九五（三、五、六）九五（三、五、六）九jiǔ五wǔ（三sān、五wǔ、六liù）九jiǔ五wǔ（三sān、五wǔ、六liù）「諸比丘！此等有三欲生。三之為何？為現欲、化樂〔欲〕、他化自在〔欲〕。實「諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ等děng有yǒu三sān欲yù生shēng。

三sān之zhī為wéi何hé？為wéi現xiàn欲yù、化huà樂lè〔欲yù〕、他tā化huà自zì在zài〔欲yù〕。

實shí諸比丘！此等有三欲生。」諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ等děng有yǒu三sān欲yù生shēng。」

「有現在欲者向他受用欲「有yǒu現xiàn在zài欲yù者zhě向xiàng他tā受shòu用yòng欲yù他化自在天與化樂諸天他tā化huà自zì在zài天tiān與yǔ化huà樂lè諸zhū天tiān智者於欲樂此處彼處有智zhì者zhě於wū欲yù樂lè此cǐ處chǔ彼bǐ處chǔ有yǒu天與人捨離斷除一切欲天tiān與yǔ人rén捨shě離lí斷duàn除chú一yī切qiè欲yù切愛喜執著切斷難越流切qiè愛ài喜xǐ執zhí著zhù切qiè斷duàn難nán越yuè流liú無殘為圓寂無殘越諸苦無wú殘cán為wéi圓yuán寂jì無wú殘cán越yuè諸zhū苦kǔ有識聖見者智者依正智有yǒu識shí聖shèng見jiàn者zhě智zhì者zhě依yī正zhèng智zhì善知生滅法不行於後有」善shàn知zhī生shēng滅miè法fǎ不bù行xíng於wū後hòu有yǒu」