如是語經卷 1 · 南傳 0186a

善知識之比丘捨離不善，修習善。」世尊說此義，此處如是說：善shàn知zhī識shí之zhī比bǐ丘qiū捨shě離lí不bù善shàn，修xiū習xí善shàn。」世shì尊zūn說shuō此cǐ義yì，此cǐ處chǔ如rú是shì說shuō：「善知識比丘從順而恭敬「善shàn知zhī識shí比bǐ丘qiū從cóng順shùn而ér恭gōng敬jìng守知識言辭有正知正念守shǒu知zhī識shí言yán辭cí有yǒu正zhèng知zhī正zhèng念niàn一切結縛滅次第將遂願」一yī切qiè結jié縛fù滅miè次cì第dì將jiāng遂suì願yuàn」我聞世尊說此義。我wǒ聞wén世shì尊zūn說shuō此cǐ義yì。

一八（一、二、八）一八（一、二、八）一yī八bā（一yī、二èr、八bā）一yī八bā（一yī、二èr、八bā）我聞應供已說，世尊說此：「諸比丘！世間有所生一法，為眾生之不利，為眾生我wǒ聞wén應yīng供gòng已yǐ說shuō，世shì尊zūn說shuō此cǐ：「諸zhū比bǐ丘qiū！世shì間jiān有yǒu所suǒ生shēng一yī法fǎ，為wéi眾zhòng生shēng之zhī不bù利lì，為wéi眾zhòng生shēng之不安樂，為眾生之不義，為不利，為天、人之苦生。何之一法？為破僧伽。即，之zhī不bù安ān樂lè，為wéi眾zhòng生shēng之zhī不bù義yì，為wéi不bù利lì，為wéi天tiān、人rén之zhī苦kǔ生shēng。

何hé之zhī一yī法fǎ？為wéi破pò僧sēng伽jiā。

即jí，諸比丘！僧伽之破壞時，有相互諍論事，有相互訶責，又相互凌蔑，又相互棄捨。諸zhū比bǐ丘qiū！僧sēng伽jiā之zhī破pò壞huài時shí，有yǒu相xiāng互hù諍zhèng論lùn事shì，有yǒu相xiāng互hù訶hē責zé，又yòu相xiāng互hù凌líng蔑miè，又yòu相xiāng互hù棄qì捨shě。

於此處，若未敬信者則不敬信，又既敬信者為不敬信。」世尊說此義，此處如是說：於wū此cǐ處chǔ，若ruò未wèi敬jìng信xìn者zhě則zé不bù敬jìng信xìn，又yòu既jì敬jìng信xìn者zhě為wéi不bù敬jìng信xìn。」世shì尊zūn說shuō此cǐ義yì，此cǐ處chǔ如rú是shì說shuō：「惡者破僧伽永劫生奈落「惡è者zhě破pò僧sēng伽jiā永yǒng劫jié生shēng奈nài落luò悅眾住非法彼由安穩墮悅yuè眾zhòng住zhù非fēi法fǎ彼bǐ由yóu安ān穩wěn墮duò破僧伽和合永劫訶奈落」破pò僧sēng伽jiā和hé合hé永yǒng劫jié訶hē奈nài落luò」