漢譯南傳 · 小部

如是語經卷 1 · 南傳 0211a

Itivuttaka · 如是語經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0011 · N26
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如是語經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0211a
可引用原文
12 行
全文规模
全经 1275 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 南傳 0211a
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我的选文

三九(二、二、二)三九(二、二、二)我聞應供已說,世尊說此:「諸比丘!如來、應供、正自覺者有二種之說法差別。

何之為二?言:『見惡知惡』,此為第一之說法;

言:『由見惡知惡而嫌厭、離、解脫』,此為第二之說法。」世尊說此義,此處如是說:「愍諸眾生如來佛見差別教說二法見惡能知故離心是為苦之將有終」我聞世尊說此義。

四〇(二、二、三)四〇(二、二、三)我聞應供已說,世尊說此:「諸比丘!無明為到達不善法之先驅,於後有無慚與無愧。

然則,諸比丘!明是到達善法之先驅,於後有慚愧。」

世尊說此義,此處如是說:「此世彼世諸惡趣無明為根望欲累

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0011 · N26
藏经版页
0211a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《如是語經》與巴利根本文本家族:對應站內已收巴利《如是語》;漢譯為獨立表達。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。