大般涅槃經卷 36 · 大正藏 0851a

得；又見不求自然得者。又見有人慈心不得dé；又yòu見jiàn不bù求qiú自zì然rán得dé者zhě。

又yòu見jiàn有yǒu人rén慈cí心xīn不bù殺，反更中夭；又見憙殺，終保年壽。又見有殺shā，反fǎn更gèng中zhōng夭yāo；又yòu見jiàn憙xǐ殺shā，終zhōng保bǎo年nián壽shòu。

又yòu見jiàn有yǒu人淨修梵行、精勤持戒，有得解脫、有不得人rén淨jìng修xiū梵fàn行xíng、精jīng勤qín持chí戒jiè，有yǒu得dé解jiě脫tuō、有yǒu不bù得dé者。是故，我說一切眾生受苦樂報，皆由往日者zhě。是shì故gù，我wǒ說shuō一yī切qiè眾zhòng生shēng受shòu苦kǔ樂lè報bào，皆jiē由yóu往wǎng日rì本業因緣。』「須跋！我復當問：『仁者！實見過去本běn業yè因yīn緣yuán。』

「須xū跋bá！我wǒ復fù當dāng問wèn：『仁rén者zhě！

實shí見jiàn過guò去qù業不？若有是業，為多少耶？現在苦行能破業yè不bù？若ruò有yǒu是shì業yè，為wéi多duō少shǎo耶yē？

現xiàn在zài苦kǔ行xíng能néng破pò多少耶？能知是業已盡、不盡耶？是業既盡，多duō少shǎo耶yē？能néng知zhī是shì業yè已yǐ盡jìn、不bù盡jìn耶yē？

是shì業yè既jì盡jìn，一切盡耶？』彼若見答：『我實不知。』我便當為一yī切qiè盡jìn耶yē？』彼bǐ若ruò見jiàn答dá：『我wǒ實shí不bù知zhī。』

我wǒ便biàn當dāng為wéi彼人引喻：『譬如有人身被毒箭，其家眷屬彼bǐ人rén引yǐn喻yù：『譬pì如rú有yǒu人rén身shēn被bèi毒dú箭jiàn，其qí家jiā眷juàn屬shǔ為請醫師令拔是箭。既拔箭已，身得安隱。為wéi請qǐng醫yī師shī令lìng拔bá是shì箭jiàn。既jì拔bá箭jiàn已yǐ，身shēn得dé安ān隱yǐn。

其後十年，是人猶憶，了了分明：「是醫為我拔其qí後hòu十shí年nián，是shì人rén猶yóu憶yì，了liǎo了liǎo分fēn明míng：「是shì醫yī為wéi我wǒ拔bá出毒箭，以藥塗拊，令我得差，安隱受樂。」出chū毒dú箭jiàn，以yǐ藥yào塗tú拊fǔ，令lìng我wǒ得dé差chà，安ān隱yǐn受shòu樂lè。」仁既不知過去本業，云何能知現在苦行定仁rén既jì不bù知zhī過guò去qù本běn業yè，云yún何hé能néng知zhī現xiàn在zài苦kǔ行xíng定dìng能破壞過去業耶？』「彼若復言：『瞿曇！汝今亦能néng破pò壞huài過guò去qù業yè耶yē？』

「彼bǐ若ruò復fù言yán：『瞿qú曇tán！汝rǔ今jīn亦yì有過去本業，何故獨責我過去業？瞿曇經中有yǒu過guò去qù本běn業yè，何hé故gù獨dú責zé我wǒ過guò去qù業yè？

瞿qú曇tán經jīng中zhōng亦作是說：「若見有人豪貴自在，當知是人亦yì作zuò是shì說shuō：「若ruò見jiàn有yǒu人rén豪háo貴guì自zì在zài，當dāng知zhī是shì人rén先世好施。」如是不名過去業耶？』我復答言：先xiān世shì好hǎo施shī。」如rú是shì不bù名míng過guò去qù業yè耶yē？』

我wǒ復fù答dá言yán：『仁者！如是知者，名為比知，不名真知。我佛『仁rén者zhě！如rú是shì知zhī者zhě，名míng為wéi比bǐ知zhī，不bù名míng真zhēn知zhī。

我wǒ佛fó法中或有由因知果、或有從果知因，我佛法fǎ中zhōng或huò有yǒu由yóu因yīn知zhī果guǒ、或huò有yǒu從cóng果guǒ知zhī因yīn，我wǒ佛fó法中有過去業、有現在業。汝則不爾，唯法fǎ中zhōng有yǒu過guò去qù業yè、有yǒu現xiàn在zài業yè。汝rǔ則zé不bù爾ěr，唯wéi有過去業，無現在業。汝法不從方便斷有yǒu過guò去qù業yè，無wú現xiàn在zài業yè。

汝rǔ法fǎ不bù從cóng方fāng便biàn斷duàn業；我法不爾，從方便斷。汝業盡已則得苦業yè；我wǒ法fǎ不bù爾ěr，從cóng方fāng便biàn斷duàn。

汝rǔ業yè盡jìn已yǐ則zé得dé苦kǔ盡；我即不爾，煩惱盡已，業苦則盡。是故，我盡jìn；我wǒ即jí不bù爾ěr，煩fán惱nǎo盡jìn已yǐ，業yè苦kǔ則zé盡jìn。

是shì故gù，我wǒ今責汝過去業。』「彼人若言：『瞿曇！我實不知，從今jīn責zé汝rǔ過guò去qù業yè。』「彼bǐ人rén若ruò言yán：『瞿qú曇tán！

我wǒ實shí不bù知zhī，從cóng師受之。師作是說，我實無咎。』我言：『仁者！汝師shī受shòu之zhī。師shī作zuò是shì說shuō，我wǒ實shí無wú咎jiù。』

我wǒ言yán：『仁rén者zhě！汝rǔ師是誰？』彼若見答：『是富蘭那。』我復語言：『汝師shī是shì誰shuí？』

彼bǐ若ruò見jiàn答dá：『是shì富fù蘭lán那nà。』我wǒ復fù語yǔ言yán：『汝rǔ昔何不一一諮問：「大師實知過去業不？」汝昔xī何hé不bù一yī一yī諮zī問wèn：「大dà師shī實shí知zhī過guò去qù業yè不bù？」

汝rǔ師若言我不知者，汝復云何受是師語？若師shī若ruò言yán我wǒ不bù知zhī者zhě，汝rǔ復fù云yún何hé受shòu是shì師shī語yǔ？若ruò言我知，復應問言：「下苦因緣受中、上苦不？言yán我wǒ知zhī，復fù應yīng問wèn言yán：「下xià苦kǔ因yīn緣yuán受shòu中zhōng、上shàng苦kǔ不bù？