大般涅槃經

汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 36 卷卷 36 · 大正藏 0848b

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我的选文

尊！唯願為我分別解說，令我聞已不移是處，悉得斷之。」

佛言：「善男子！若知二邊，中間無礙，是人則能斷煩惱、業。」

「世尊！我已知解，得正法眼。」

佛言：「汝云何知？」「世尊！

二邊即色及色解脫，中間即是八正道也；受、想、行、識亦復如是。」

佛言：「善哉，善哉。善男子！

善知二邊，斷煩惱業。」「世尊！

唯願聽我出家受戒。」佛言：「善來，比丘！」

即時斷除三界煩惱，得阿羅漢果。爾時，復有一婆羅門名曰弘廣，復作是言：「瞿曇！

知我今所念不？」佛言：「善男子！

涅槃是常，有為無常；曲即邪見，直即聖道。」

婆羅門言：「瞿曇！何因緣故作如是說？」

「善男子！汝意每謂：『乞食是常，別請無常；

曲是戶鑰，直是帝幢。』是故，我說：『涅槃是常，有為無常；

曲謂邪見，直謂八正。』非如汝先所思惟也。」

婆羅門言：「瞿曇！實知我心。

是八正道悉令眾生得盡滅不？」爾時，世尊默然不答。

婆羅門言：「瞿曇！已知我心，我今所問何故默然而不見答？」

時憍陳如即作是言：「大婆羅門！若有問世有邊、無邊，如來常爾，默然不答。

八聖是直，涅槃是常，若修八聖即得滅盡；若不修習則不能得。

「大婆羅門！譬如大城，其城四壁都無孔竅，唯有一門。

其守門者聰明有智能善分別，可放則放、可遮則遮，雖不能知出入多少，定知一切有入出者皆由此門。善男子！

如來亦爾，城喻涅槃、門喻八正、守門之人喻於如來。善男子！

如來今者雖不答汝盡與不盡，其有盡者，要當修習是八正

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 375
藏经版页: 0848b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界：本记录为依据既有译本加治编定的版本见证；平台保留全文与编辑责任，不将其冒充独立古译。

大般涅槃經卷 36 · 大正藏 0848b

同一作品，保留不同表达。