大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0745c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 21 · 大正藏 0745c
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我的选文是故,菩薩觀諸煩惱猶如暴河。「譬如彼人畏四毒蛇、五旃陀羅、一詐親善及六大賊,捨空聚落,隨路而去,既至河上,聚草為栰。
菩薩亦爾,畏四大蛇、五陰旃陀羅、愛詐親善、六入空聚、六塵惡賊,至煩惱河修戒、定、慧、解脫、解脫知見、六波羅蜜、三十七品以為船栰,依乘此栰渡煩惱河,到於彼岸,常、樂、涅槃。菩薩修行大涅槃者,作是思惟:『我若不能忍受如是身苦、心苦,則不能令一切眾生渡煩惱河。』
以是思惟,雖有如是身心苦惱,默然忍受。以忍受故,則不生漏。
「菩薩如是尚無諸漏,況佛、如來而當有漏?是故,諸佛不名有漏。
云何如來非無漏耶?如來常行有漏中故,有漏即是二十五有。
是故,聲聞、凡夫之人言佛有漏,諸佛如來真實無漏。「善男子!
以是因緣,諸佛如來無有定相。「善男子!
是故,犯四重禁、謗方等經及一闡提悉皆不定。」爾時,光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言:「如是如是,誠如聖教。
一切諸法悉皆不定,以不定故,當知如來亦不畢竟入於涅槃。如佛先說:菩薩摩訶薩修大涅槃,聞不聞中有涅槃、大涅槃。
云何涅槃?云何大涅槃?」
爾時,佛讚光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言:「善哉,善哉。善男子!
若有菩薩得念總持,乃能如汝之所諮問。「善男子!
如世人言:有海、大海,有河、大河,有山、大山,有地、大地,有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0745c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。