大般涅槃經卷 21 · 大正藏 0744c

所住處。是故，菩薩深觀六入空無所有，純是所suǒ住zhù處chǔ。是shì故gù，菩pú薩sà深shēn觀guān六liù入rù空kōng無wú所suǒ有yǒu，純chún是shì一切不善住處。「復次，善男子！菩薩摩訶薩一yī切qiè不bù善shàn住zhù處chǔ。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀內六入空無所有，如彼空聚。何以故？虛觀guān內nèi六liù入rù空kōng無wú所suǒ有yǒu，如rú彼bǐ空kōng聚jù。

何hé以yǐ故gù？虛xū誑不實故，空無所有作有想故、實無有樂誑kuáng不bù實shí故gù，空kōng無wú所suǒ有yǒu作zuò有yǒu想xiǎng故gù、實shí無wú有yǒu樂lè作樂想故、實無有人作人想故。內六入者作zuò樂lè想xiǎng故gù、實shí無wú有yǒu人rén作zuò人rén想xiǎng故gù。

內nèi六liù入rù者zhě亦復如是，空無所有而作有想、實無有樂亦yì復fù如rú是shì，空kōng無wú所suǒ有yǒu而ér作zuò有yǒu想xiǎng、實shí無wú有yǒu樂lè而作樂想、實無有人而作人想，唯有智人而ér作zuò樂lè想xiǎng、實shí無wú有yǒu人rén而ér作zuò人rén想xiǎng，唯wéi有yǒu智zhì人rén乃能知之，得其真實。「復次，善男子！如空聚乃nǎi能néng知zhī之zhī，得dé其qí真zhēn實shí。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

如rú空kōng聚jù落，或時有人、或時無人。六入不爾，一向無落luò，或huò時shí有yǒu人rén、或huò時shí無wú人rén。六liù入rù不bù爾ěr，一yī向xiàng無wú人。何以故？性常空故，智者所知非是眼見。人rén。

何hé以yǐ故gù？性xìng常cháng空kōng故gù，智zhì者zhě所suǒ知zhī非fēi是shì眼yǎn見jiàn。

是故，菩薩觀內六入多諸怨害，修八聖道，是shì故gù，菩pú薩sà觀guān內nèi六liù入rù多duō諸zhū怨yuàn害hài，修xiū八bā聖shèng道dào，不休不息，猶如彼人畏四毒蛇、五旃陀羅、不bù休xiū不bù息xī，猶yóu如rú彼bǐ人rén畏wèi四sì毒dú蛇shé、五wǔ旃zhān陀tuó羅luó、一詐親善及六大賊，怖著正路。一yī詐zhà親qīn善shàn及jí六liù大dà賊zéi，怖bù著zhù正zhèng路lù。「六大賊者，即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵「六liù大dà賊zéi者zhě，即jí外wài六liù塵chén。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀guān此cǐ六liù塵chén如六大賊。何以故？能劫一切諸善法故。如如rú六liù大dà賊zéi。何hé以yǐ故gù？

能néng劫jié一yī切qiè諸zhū善shàn法fǎ故gù。如rú六大賊能劫一切人民財寶；是六塵賊亦復六liù大dà賊zéi能néng劫jié一yī切qiè人rén民mín財cái寶bǎo；

是shì六liù塵chén賊zéi亦yì復fù如是，能劫一切眾生善財。如六大賊，若入如rú是shì，能néng劫jié一yī切qiè眾zhòng生shēng善shàn財cái。如rú六liù大dà賊zéi，若ruò入rù人舍則能劫奪現家所有，不擇好惡，令巨人rén舍shè則zé能néng劫jié奪duó現xiàn家jiā所suǒ有yǒu，不bù擇zé好hǎo惡è，令lìng巨jù富者忽爾貧窮。是六塵賊亦復如是，若入富fù者zhě忽hū爾ěr貧pín窮qióng。

是shì六liù塵chén賊zéi亦yì復fù如rú是shì，若ruò入rù人根則能劫奪一切善法；善法既盡，貧窮孤人rén根gēn則zé能néng劫jié奪duó一yī切qiè善shàn法fǎ；善shàn法fǎ既jì盡jìn，貧pín窮qióng孤gū露，作一闡提。是故，菩薩諦觀六塵如六大露lù，作zuò一yī闡chǎn提tí。

是shì故gù，菩pú薩sà諦dì觀guān六liù塵chén如rú六liù大dà賊。「復次，善男子！如六大賊，欲劫人時要因賊zéi。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

如rú六liù大dà賊zéi，欲yù劫jié人rén時shí要yào因yīn內人，若無內人則便中還。是六塵賊亦復如內nèi人rén，若ruò無wú內nèi人rén則zé便biàn中zhōng還huán。是shì六liù塵chén賊zéi亦yì復fù如rú是，欲劫善法要因內有眾生、知見、常、樂、我、是shì，欲yù劫jié善shàn法fǎ要yào因yīn內nèi有yǒu眾zhòng生shēng、知zhī見jiàn、常cháng、樂lè、我wǒ、淨、不空等相；若內無有如是等相，六塵惡淨jìng、不bù空kōng等děng相xiāng；

若ruò內nèi無wú有yǒu如rú是shì等děng相xiāng，六liù塵chén惡è賊則不能劫一切善法。有智之人內無是賊zéi則zé不bù能néng劫jié一yī切qiè善shàn法fǎ。有yǒu智zhì之zhī人rén內nèi無wú是shì相，凡夫則有。是故，六塵常來侵奪善法之相xiāng，凡fán夫fū則zé有yǒu。

是shì故gù，六liù塵chén常cháng來lái侵qīn奪duó善shàn法fǎ之zhī財。不善護故，為其所劫。護者名慧，有智財cái。不bù善shàn護hù故gù，為wéi其qí所suǒ劫jié。

護hù者zhě名míng慧huì，有yǒu智zhì之人能善防護，故不被劫。是故，菩薩觀是六之zhī人rén能néng善shàn防fáng護hù，故gù不bù被bèi劫jié。是shì故gù，菩pú薩sà觀guān是shì六liù