漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 21 · 大正藏 0744b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0744b
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

詐親者,有始有終,易可遠離;愛不如是,無始無終,難可遠離。

怨詐親者,遠則難覺,近則易知;愛不如是,近尚難知,況復遠耶?

以是義故,菩薩觀愛過於詐親。一切眾生以愛結故,遠大涅槃、近於生死;

遠常、樂、我、淨,近無常、苦、無我、不淨。是故,我於處處經中說為三垢。

於現在事以無明故,不見過患、不能捨離。愛怨詐親終不能害有智之人。

是故,菩薩深觀此愛生大怖畏,修八聖道,猶如彼人畏四毒蛇、五旃陀羅及一詐親,涉路不迴。「空聚落者,即內六入。

菩薩摩訶薩觀是六入空無所有,猶如空聚。如彼怖人既入聚已,乃至不見有一居人、遍捉瓨器不得一物。

菩薩亦爾,諦觀六入空無所有,不見眾生、一物之實。是故,菩薩觀內六入空無所有,如彼空聚。

「善男子!彼空聚落,群賊遠望,終不生於空虛之想。

凡夫之人亦復如是,於六入聚不生空想。以其不能生空想故,輪迴生死,受無量苦。

「善男子!群賊既至,乃生空想。

菩薩亦爾,觀此六入常生空想;生空想故,則不輪迴生死受苦。

菩薩摩訶薩於此六入常無顛倒;無顛倒故,是故不復輪迴生死。

「復次,善男子!如有群賊入此空聚則得安樂;

煩惱諸賊亦復如是,入此六入則得安樂。如賊住空聚,心無所畏;

煩惱群賊亦復如是,住是六入亦無所畏。如彼空聚乃是師子、虎、狼、種種惡獸之所住處;

是內六入亦復如是,一切眾惡、煩惱惡獸之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0744b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。