大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0744b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 21 · 大正藏 0744b
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我的选文詐親者,有始有終,易可遠離;愛不如是,無始無終,難可遠離。
怨詐親者,遠則難覺,近則易知;愛不如是,近尚難知,況復遠耶?
以是義故,菩薩觀愛過於詐親。一切眾生以愛結故,遠大涅槃、近於生死;
遠常、樂、我、淨,近無常、苦、無我、不淨。是故,我於處處經中說為三垢。
於現在事以無明故,不見過患、不能捨離。愛怨詐親終不能害有智之人。
是故,菩薩深觀此愛生大怖畏,修八聖道,猶如彼人畏四毒蛇、五旃陀羅及一詐親,涉路不迴。「空聚落者,即內六入。
菩薩摩訶薩觀是六入空無所有,猶如空聚。如彼怖人既入聚已,乃至不見有一居人、遍捉瓨器不得一物。
菩薩亦爾,諦觀六入空無所有,不見眾生、一物之實。是故,菩薩觀內六入空無所有,如彼空聚。
「善男子!彼空聚落,群賊遠望,終不生於空虛之想。
凡夫之人亦復如是,於六入聚不生空想。以其不能生空想故,輪迴生死,受無量苦。
「善男子!群賊既至,乃生空想。
菩薩亦爾,觀此六入常生空想;生空想故,則不輪迴生死受苦。
菩薩摩訶薩於此六入常無顛倒;無顛倒故,是故不復輪迴生死。
「復次,善男子!如有群賊入此空聚則得安樂;
煩惱諸賊亦復如是,入此六入則得安樂。如賊住空聚,心無所畏;
煩惱群賊亦復如是,住是六入亦無所畏。如彼空聚乃是師子、虎、狼、種種惡獸之所住處;
是內六入亦復如是,一切眾惡、煩惱惡獸之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0744b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。