大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0743a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 21 · 大正藏 0743a
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我的选文刀隨之。其人迴顧,見後五人遂疾捨去。
是時,五人以惡方便藏所持刀,密遣一人詐為親善,而語之言:『汝可還來。』其人不信,投一聚落,欲自隱匿。
既入聚中,闚視諸舍都不見人,執諸瓨器悉空無物。既不見人、求物不得,即便坐地,聞空中聲:『咄哉,男子!
此聚空曠無有居民,今夜當有六大賊來。汝設遇者,命將不全。
汝當云何而得免之?』「爾時,其人恐怖遂增,復捨而去。
路值一河,河水漂急,無有船栰。以怖畏故,即取種種草木為栰。
復更思惟:『我設住此,當為毒蛇、五旃陀羅、一詐親者及六大賊之所危害。若渡此河,栰不可依,當沒水死。
寧沒水死,終不為彼蛇、賊所害。』即推草栰,置之水中,身倚其上,運手動足,截流而去。
既達彼岸,安隱無患,心意泰然,恐怖消除。「菩薩摩訶薩得聞、受持《大涅槃經》,觀身如篋,地、水、火、風如四毒蛇——見毒、觸毒、氣毒、齧毒——一切眾生遇是四毒故喪其命。
眾生四大亦復如是,或見為惡、或觸為惡、或氣為惡、或齧為惡,以是因緣遠離眾善。「復次,善男子!
菩薩摩訶薩觀四毒蛇有四種姓,所謂剎利、婆羅門、毘舍、首陀。是四大蛇亦復如是,有四種性:堅性、濕性、熱性、動性。
是故,菩薩觀是四大與四毒蛇同其種性。「復次,善男子!
菩薩摩訶薩觀是四大如四毒蛇。云何為觀?
是四毒蛇常伺人便,何時當視?何時當觸?
何時當噓?何時當齧?
四大毒蛇亦復如是,常伺眾生,求其短缺。若為四蛇之所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0743a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。