大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0708b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 15 · 大正藏 0708b
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我的选文菩提名之為常;外解脫者名為無常,內解脫者名之為常。
善男子!道與菩提及以涅槃悉名為常。
一切眾生常為無量煩惱所覆,無慧眼故,不能得見。而諸眾生為欲見故,修戒、定、慧;
以修行故,見道、菩提及以涅槃。「是名菩薩得道、菩提及涅槃也。
「道之性相實不生、滅。以是義故,不可捉持。
「善男子!道者,雖無色像可見、稱量可知,而實有用。
善男子!如眾生心,雖非是色,非長、非短,非麁、非細,非縛、非解,非是見法、而亦是有。
以是義故,我為須達說言:『長者!心為城主。
長者!若不護心,則不護身、口;
若護心者,則護身、口。以不善護是身、口故,令諸眾生到三惡趣;
護身、口者,則令眾生得人天涅槃。得,名真實;
其不得者,名不真實。』「善男子!
道與菩提及以涅槃亦復如是,亦有、亦常。如其無者,云何能斷一切煩惱?
以其有故,一切菩薩了了見知。「善男子!
見有二種:一、相貌見,二、了了見。云何相貌見?
如遠見烟名為見火,實不見火,雖不見火亦非虛妄。見空中鶴便言見水,雖不見水亦非虛妄。
如見花、葉,便言見根,雖不見根亦非虛妄。如人遙見籬間牛角便言見牛,雖不見牛亦非虛妄。
如見女人懷妊便言見欲,雖不見欲亦非虛妄。如見樹生葉便言見水,雖不見水亦非虛妄。
又如見雲便言見雨,雖不見雨亦非虛妄。如見身業及以口業便言見心,雖不見心亦非虛妄。
是名相貌見。「云何了了見?
如眼見色。善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0708b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。